东湖四咏·零知识点

出自《东湖四咏·零》,作者陈宓

鉴赏全文

1. 陈宓:南宋文人,理学家陈淳之子,师从朱熹。其诗作常体现理学思想,注重心性修养与道德感悟。 2. 沧海桑田:典故出自东晋葛洪《神仙传》,麻姑自称已见东海三次变为桑田。后用以比喻世事变化巨大。 3. 趺坐:佛教中常见的坐禅姿势,又称“结跏趺坐”,有助于身心安定、入定思维,是修行者的典型形象。 4. 宋诗理趣:与唐诗主情不同,宋诗常在描写景物、叙述事件中蕴含哲理思考,追求一种理想之美。本诗是典型例子。 5. 山水与修行:中国古代文人常将山水自然视为涤荡心灵、感悟天道的场所。诗中“石床”“石室”代表了远离尘嚣、返璞归真的隐逸与修行空间。 6. “钟鼓”意象:在诗歌中,寺庙的钟鼓声往往象征时间的规律流逝、宗教的永恒宁静,以及对世人的警醒。

作者简介

陈宓

(1171—1230)宋兴化军莆田人,字师复,号复斋。陈定弟。少从朱熹学。历泉州南安盐税,知安溪县。宁宗嘉定七年,入监进奏院,上书言时弊,慷慨尽言。迁军器监簿,又上言指陈三弊。出知南康军,改南剑州,救灾济民,多有惠政。后以直秘阁主管崇禧观。有《论语注义问答》、《春秋三传抄》、《读通鉴纲目》、《唐史赘疣》等。

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