迷神引讲解

出自《迷神引》,作者晁补之

鉴赏全文

这首词最打动人的地方,在于“景—事—情”三线并进,却几乎找不到人工接缝。开篇一个“黯黯”,就把视觉亮度调暗,接着“浩浩”又把声音放大,一暗一响,先给观众戴上耳机、调低光线,于是“余霞散绮”虽美,也蒙上灰色滤镜。词人不让美景治愈自己,反而立刻抛出一个问句:“长安远,在何处?”——美景瞬间成了反衬:江山越壮阔,个人越渺小;前路越辉煌,现实越惨淡。

下片进入“忏悔录”模式。“自悔儒冠误”五字,相当于今天的“读书读废了”,但他说得并不轻佻,因为后面立刻搬出阮籍当“背书”——阮籍驾车至穷途大哭,那是士人面对时代无路可走的终极绝望。于是,素月、猿啼、竹枝、津鼓,所有声音都成了“背景BGM”,替他哭,也替我们哭。最后一句“听津鼓”,是全篇唯一一个动词“听”——画面突然静止,只剩鼓点,像电影收光,观众被留在黑暗里,一起失眠。

整首词没有大喊大叫,却让你跟着他从黄昏坐到深夜,再到更鼓响起,体会什么叫“迷神”:神魂被暮色、江声、悔意、乡愁一层层裹住,找不到出口。读到这里再回头看标题“迷神引”,才明白这不是“引人入胜”,而是“引出迷神”——把藏在心底、连自己都不敢直面的迷失,一股脑儿拉出来,晾在江天夜色里。

作者简介

晁补之

晁补之(1053—1110年),北宋时期著名文学家。字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。

古诗 885名句 1968