夏初临讲解

出自《夏初临》,作者曹冠

鉴赏全文

这首词的讲解可以围绕以下几个要点展开:

一、景物描写的层次感: 词的上片写景,并非杂乱无章,而是有空间和感官的层次。从听觉(琴拂虞薰)、触觉(清和)到视觉(月、植物、动物),由静(琴、月、植物)到动(戏跃清波),逐步推进,画面感极强。

二、情感脉络的转折: 全词的情感线索是理解的关键。从夏日闲适的愉悦(上片及下片开头),到对功名事业的渴望和时不我待的紧迫感,再到驱逐外虏、报效国家的宏伟志向,情感由静而动,由柔而刚,形成了巨大的张力,展现了作者内心世界的丰富性。

三、典故的运用与深意: “用晏元献公幕府王君玉事”一句,暗示了作者当下也可能身处幕府或渴望如王君玉一般遇到赏识自己的上司(如晏殊),能在优的环境中施展才华。而“挽天河”的典故,则直接将个人的功名追求提升到为国家民族而战的高度,赋予了“功名事业”更崇高深刻的内涵。

四、语言特色:

词中动词运用精妙,如“拂”、“裁”、“变”、“蹙”、“展”、“戏跃”、“舒”、“映”、“拥”、“洗”、“挽”、“挥”、“发”等,使得景物和情感都极具动感和生命力。形容词如“清和”、“细”、“香”、“绿”、“清”、“壮”等,准确传达了景物的特质和作者的心情。

综上所述,这首词不仅是一首优美的夏日风景诗,更是一曲表达了南宋文人典型心态的咏怀之作,值得细细品味。

作者简介

曹冠

曹冠字宗臣,号双溪,东阳(今属浙江)人。绍兴二十四年进士。二十五年,为平江府府学教授,旋除国子录擢左宣议郎、太常博士,寻兼权中书门下检正诸房公事。桧死,为撰谥议,称桧「光弼圣主,绍开中兴,安宗社与阽危之中,恢太平于板荡之后。道德先天地,勋业冠古今」后数日,以右正言张修等论罢。明年,又被论为秦埙假手驳放科名。孝宗时,许再试,复登乾道五年(1169)进士。绍熙初,知郴州,转朝奉大夫赐金紫致仕,年八十卒。有《双溪集》二十卷,《景物类要诗》十卷,词有《燕喜词》一卷。

古诗 112名句 300