成相杂辞古诗译文
鉴赏全文
让我来唱成相歌,世间灾祸多深重。愚昧昏暗堕贤良,君主若无贤臣助,如同盲人无向导,茫然失措无方向。让我陈述那根本,谨慎效法古圣人。愚昧专断事难成,君主忌惮臣胜过,群臣不敢谏言劝,必定遭遇大灾祸。评论臣子的过错,反思施政的方向。尊崇君主安国家,崇尚贤能与道义。拒绝劝谏掩过错,愚昧附和上意同,国家必然遭祸乱。什么叫做无能臣?国家私欲多横行。结党营私惑君主,朋党遍布施奸计。疏远贤能亲近谗,忠臣蔽塞君权移。什么叫做真贤臣?明白君臣之纲常。对上能够尊君主,对下能够爱百姓。君主真诚听从他,天下统一四海服。君主的罪孽深重,谗佞小人得显达。贤能之人皆遁逃,国家于是便倾覆。愚昧之上加愚昧,昏暗之上加昏暗,终成夏桀般暴君。世间的灾难为何?嫉妒贤能与才干。飞廉执政用恶来,压制自己的志向,扩大园林筑高台。周武王勃然大怒,率师激战于牧野。纣王士卒倒戈向,微子启下车投降。武王善待微子启,分封于宋立宗庙。世道衰败为何故?谗佞之人皆归附。比干被剖心而死,箕子受累遭囚禁。武王诛灭殷纣王,吕尚指挥殷民归。世间的祸患为何?憎恶迫害贤德士。伍子胥被杀害,百里奚曾流亡。秦穆公得到他,国力强盛配五霸,设置六卿施政令。世间的愚行为何?憎恶排斥大儒生。逆排斥不通达,孔子周游受拘困。展禽柳下惠三遭罢黜,春申君治国之道废,基业彻底输干净。请治理国家根基,贤能之人当思念。尧帝虽在万世前,其道如同在眼前。谗人行事无准则,险诈偏邪令人疑。基础必须善施政,辨别贤能与无能。文王武王治国道,与上古伏羲相同。遵循此道则国治,不循此道则国乱,何必疑惑不分明。总论成相歌真义,辨明治国的方法。至治的极点效法后王。慎到、墨翟、季真、惠施,百家学说实不祥。治国之道复归一,修行此道则吉祥。君子执守心如结,众人背离生二心。谗人被弃受刑罚。水最平,端不倾,心术如此像圣人。……而有势,直而用引必参天。世间若无圣王出,贤良之士处困穷。暴虐之人食肉粮,仁德之人食糟糠。礼乐制度皆灭绝,圣人隐伏墨学行。治国的根本原则,是礼制与刑法。君子以此修自身,百姓由此得安宁。彰显美德慎刑罚,国家治理四海平。治国的志向所在,应把权势财富后。君子真诚以待之,处事敦厚而牢固,有深谋能远虑。思虑精纯,志向光荣,爱好专一精神诚。精神专注心合一,专一不二为圣人。治国之道真美好,永不衰老。君子遵循它而喜好。下可教诲子弟,上可侍奉祖考。成相歌竭尽心意,言辞不穷尽。君子遵循顺而达,尊崇那些贤良臣,辨明那些殃与孽。……请成相,称道圣王。尧舜崇尚贤能让位,许由、善卷,重义轻利德行显明。尧让位给贤能,是为了百姓。普遍利益兼爱,德政施与均匀。辨明治理上下,贵贱有等分明君臣。尧授帝能给能臣,舜遇时机。尚贤推德天下治。虽有贤圣之人,若不适逢其世谁能知。尧不自以为德,舜不推辞。将二女嫁给他,委任以政事。伟大啊舜帝,南面而立万物备。舜将天下授禹,崇尚道德推举贤能不失序。对外不避仇人,对内不偏私亲,只予贤者。禹劳心又劳力,尧有德。干戈不用三苗服。举拔舜于田地,任他治理天下自身得休息。得到后稷,五谷繁殖。夔为乐正鸟兽服。契为司徒,民知孝悌尊有德。禹有功劳,遏止洪水。为民除害驱逐共工。向北疏通九河,通十二渚疏三江。禹分布九州土,平定天下。躬亲为民行劳苦。得到益和皋陶,横革、直成为辅佐。契玄王,生昭明。居于砥石迁于商。十四代后乃有天乙是成汤。天乙汤,论选举得当。自身让位给卞随、牟光。……道古贤圣基必张。……愿陈辞。世道混乱憎恶善,不以此治理。隐讳过错疾恨贤,多由奸诈少无灾。患难哉!邪僻为先,圣人知不用愚者谋。前车已经倾覆,后车不知更改何时觉悟。不觉悟,不知苦,迷惑失方向易上下。忠言不能上达,蒙蔽耳目塞门户。门户堵塞,大迷惑,悖乱昏暗无终极。是非颠倒反过来,结党营私欺君上,憎恶正直臣。正直被憎恶,心中无准则。邪曲乖僻失道途。自己无过错,却自以为美岂无原因?不知警戒,后必悔恨,过后遂错不肯悔。谗人多被进用,反复言语生诈态。人之奸态,不如早防备。争宠嫉贤利恶忌。妒功毁贤,下结党羽上蔽匿。上被壅蔽,失去辅佐权势。任用谗夫不能制。郭公长父之难,周厉王流放于彘。周幽王、周厉王,所以败亡。不听规劝谏言,残害忠良。唉我是何人,独不遇时当乱世。欲诉衷言不听从,恐如子胥身遭凶。进谏不听,被刭杀用独鹿袋弃江中。观往事,以自戒,治乱是非亦可识。……托于成相以喻意。请成相,言治国方略。君主之道有五条,简约而明确。君主谨慎遵守它,臣下皆平正国家乃昌盛。臣下尽职责,莫游手好闲。务农本节省用,财富无穷极。事业听从君上,不得相互役使统一民力。恪守其职责,丰衣足食。俸禄厚薄有等级,明确爵位服饰。利欲向往仰赖君上,不得擅自予人谁得私利?君主法令明确,议论有常规。表率仪范既设立,民众知方向。进退有律法,不得随意定贵贱谁私待君王?君主法度为准绳,禁止不为之事。无人不悦服教化,名分不移易。修行法令者荣耀,背离法令者耻辱,谁以他为师?刑罚轻重得宜陈布,守其界限。下不得擅用轻私门。罪过祸害有律法,不得随意轻重威权不分散。请治理福祥,行事有根基。君主喜好论议必善谋。五听遵循要领,无不治理延续君主执持。听政之经典,明察其情实。参验错综明察谨慎施赏刑。显露者必得,隐微者复显民众返真诚。言论有节制,考核其真实。真假由此分赏罚必施行。下不欺瞒上,皆以实情言明如日月。上通顺畅利,隐微远事皆能至。观合法与不合法,见人所不见。耳目既已显达,官吏敬法令不敢恣意。君主教令出,行为有律法。官吏谨慎执行之,无有奸猾。下不私相请托,各以所宜舍弃巧拙。臣子谨慎修职,君主掌控变局。公正明察善思考,议论不混乱。以此治理天下,后世效法成律贯。