途中有作古诗赏析

出自《途中有作》,作者杜荀鹤

鉴赏全文

本诗以深刻的笔触揭示了世人皆为名利所驱遣的普遍现象,并抒发了诗人渴望摆脱羁绊、归隐山林的愿望。

首联开门见山,指出无论东西南北,人们追逐名利的心态并无二致,奠定了全诗批判现实的基调。

颔联巧妙运用对比:“枕上”与“马上”、“山中”与“关中”,形成空间与心境的强烈反差,生动刻画了诗人(亦是世人)即使身处休息或隐居之境,内心仍被世俗事务所困的窘境,深化了“名利牵人”的主题。

颈联笔锋转向写景,描绘了秋日傍晚川原阴沉、草木萧瑟的凄凉景象。这既是旅途实景的写照,也是诗人内心苦闷、对世风日下感到悲凉的投射,情景交融,意境苍茫。

尾联是无奈的感慨与向往。诗人设想,若能健康长寿,便与大家一同去做“卧云翁”,这既是对超然物外生活的憧憬,也暗含了对现实难以超脱的清醒认识,语带苍凉,余韵悠长。

全诗语言质朴,对仗工整,情感真挚,由现象到内心,由现实到理想,层层递进,展现了晚唐士人典型的精神困境与心灵追求。

作者简介

杜荀鹤

杜荀鹤(846~904),唐代诗人。字彦之,号九华山人。汉族,池州石埭(今安徽石台)人。大顺进士,以诗名,自成一家,尤长于宫词。官至翰学士知制造。大顺二年,第一人擢第,复还旧山。宣州田頵遣至汴通好,朱全忠厚遇之,表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅,众怒,欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷,今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》。

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