高士咏。通玄真人讲解

出自《高士咏。通玄真人》,作者吴筠

鉴赏全文

本诗以凝练笔法展现三重境界:首联为修行境界(阴德利物),中二联为生活境界(江湖逍遥),尾联为永恒境界(文脉不朽)。最妙处在"灭迹"与"昭昭"的哲学对照:有形之躯终将湮灭(灭迹),但《庄子》开创的齐物论、逍遥游思想(遗文)却如日月永耀(昭昭)。通过"非市朝"的否定与"独昭昭"的肯定,完成对道家价值观的立体建构,在唐代崇道背景下具有彰显文化正统的深意。

作者简介

吴筠

吴筠 (?一778年),唐朝华州华阴(今陕西华阴县)人。字贞节。一作正节。性高鲠,少举儒子业,进士落第后隐居南阳倚帝山。天宝初召至京师,请隶人道门。后入嵩山,师承冯齐整而受正一之法。与当时文士李白等交往甚密。玄宗多次征召,应对皆名教世务,并以微言讽帝,深蒙赏赐。后被高力士谗言所伤,固辞还山。东游至会稽,大历十三年(778)卒于剡中。弟子私谥“宗元先生”。

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