听尹炼师弹琴古诗赏析

出自《听尹炼师弹琴》,作者吴筠

鉴赏全文

全诗以道家哲学贯穿始终,开篇即以"太一"确立琴道至高境界。通过"郑声乱雅"的对比,突出尹炼师琴艺的超凡脱俗。中段连用"伯牙复存""达其源"等典故,辅以"山峙涛奔"的壮阔意象,既写琴技更写琴心。尾联"清心魂""幽音谁论"的双重感叹,将音乐体验升华为精神洗礼。吴筠以简练笔法完成从声学、美学到哲学的层层递进,堪称唐代音乐诗中的玄理佳作。

作者简介

吴筠

吴筠 (?一778年),唐朝华州华阴(今陕西华阴县)人。字贞节。一作正节。性高鲠,少举儒子业,进士落第后隐居南阳倚帝山。天宝初召至京师,请隶人道门。后入嵩山,师承冯齐整而受正一之法。与当时文士李白等交往甚密。玄宗多次征召,应对皆名教世务,并以微言讽帝,深蒙赏赐。后被高力士谗言所伤,固辞还山。东游至会稽,大历十三年(778)卒于剡中。弟子私谥“宗元先生”。

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