次幽独君韵讲解

出自《次幽独君韵》,作者陆龟蒙

鉴赏全文

这首诗是陆龟蒙对一位号“幽独君”者诗作的唱和。诗的核心主题是探讨精神(灵气)的永恒与物质世界的易逝之间的对立。开头两句即点明精神不死,仍能化为诗文流传。随后笔锋一转,描绘了一个超现实的场景:在孤独的坟墓中,幽独君仍在诵读古书(三坟)。这既是对友人才学品格的追念,也暗含对其虽死犹生的赞颂。中间部分通过枯树、落日、秋风、已平的高台、回旋的春风、死去的白草、摧颓的荒陇等一系列意象,极力渲染了时间的无情和万物终将湮灭的必然性。最后,诗人将圣贤也纳入这毁灭的规律之中,发出悠长而绝望的悲叹。全诗在次韵的限制下,依然流畅深刻地表达了哲思,展现了诗人高超的艺术技巧和对生命本质的深刻洞察。

作者简介

陆龟蒙

陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。

古诗 691名句 2326