奉和鲁望上元日道室焚修知识点

出自《奉和鲁望上元日道室焚修》,作者皮日休

鉴赏全文

1. 唐代道教文化兴盛,三元节(上元、中元、下元)为重要宗教节日。
2. “奉和”是古代文人唱和诗歌的常见形式,需依原诗韵脚和主题。
3. 道教仪式中的“焚修”指焚香修行,常伴有诵经、斋醮等活动。
4. 诗歌中的“仙官”“玉籍”“蕊书”等为道教特有概念,体现宗教色彩。
5. 皮日休与陆龟蒙并称“皮陆”,二人诗风相近,多有唱和之作。
6. 晚唐诗歌中常融入道教意象,表现对超脱尘世的向往与哲理思考。

作者简介

皮日休

皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称"皮陆"。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。

古诗 511名句 1726