与杨十二、李三早入永寿寺看牡丹古诗注解
出自《与杨十二、李三早入永寿寺看牡丹》，作者元稹
鉴赏全文
- 永寿寺：唐代著名寺院，具体位置在当时的京城长安附近，是文人雅士常去游览、题咏的场所。
- 白莲宫：此处以“白莲”比喻永寿寺的洁净清幽，“宫”常用来指代规模较大、规制较严的寺院，突出寺院的庄重与圣洁。
- 琉璃花界：“琉璃”是一种色彩艳丽、质地晶莹的矿物，常用来装饰佛殿，象征佛界的庄严美好；“花界”既指寺院中种植花卉的区域，也暗合佛教“一花一世界”的意境。
- 开敷：指花朵开放、舒展的状态，此处特指牡丹盛开的样子。
- 喻草：“喻”有比喻、象征之意，“喻草”指具有象征意义的香草，这里将牡丹比作能传递美好意蕴的香草，凸显牡丹的雅致。
- 幽径：幽静的小路，指寺院中行人较少、环境清幽的通道，烘托寺院的静谧氛围。
- 压砌锦地铺：“压砌”指牡丹开得繁盛，花瓣重重叠叠几乎覆盖台阶；“锦地铺”将盛开的牡丹比作铺在地上的锦绣，形容花色艳丽、数量繁多。
- 日轮映：“日轮”指太阳，“映”为映照，描绘牡丹在朝阳照耀下，与阳光相互映衬的明艳景象。
- 露湛红珠莹：“露湛”指露珠饱满充盈，“红珠”将带露的牡丹花瓣比作红色的珍珠，“莹”强调露珠与花瓣的晶莹剔透，展现牡丹的娇美。
- 结叶影自交：指牡丹的叶片相互交错，在地面或周围形成交错的阴影，体现枝叶的繁茂。
- 浮荣：指表面的、短暂的荣华富贵，这里暗指牡丹盛开时的艳丽景象虽美却难以持久，带有对世间繁华易逝的感慨。
- 真性：源自佛教思想，指事物本身具有的真实本性、本质，也可延伸为超越外在表象的、永恒的真理，此处表达诗人对友人领悟本质的期许。
