送元绪上人游商山知识点

出自《送元绪上人游商山》,作者姚合

鉴赏全文

1. 中唐“姚贾诗派”:姚合与贾岛同为中唐诗人,二人诗风相近,均擅长五律,注重炼字炼句,诗风清苦幽峭,被后世称为“姚贾诗派”,该诗派对晚唐及宋初诗歌创作有一定影响,此诗是姚合典型的五律作品,体现了其诗风特点。 2. 佛教文化元素:诗中“万法空门”“历几生”“心悟”等词语均源自佛教文化,“锡杖”是佛教僧人常用法器,这些元素反映了唐代佛教盛行、佛教文化与文学创作深度融合的特点,是研究唐代文人与佛教关系的重要素材。 3. 古代“簪”的文化含义:“朝簪”是古代官员的服饰配件,因官员上朝时需佩戴而得名,后成为官职、官场身份的代称,这种以服饰代指身份的手法在古代文学作品中常见,如“冠盖”“朱绂”等也有类似用法。 4. 五律的格律特点:此诗为五言律诗,共八句,每句五字,中间两联(颔联、颈联)“过来心已悟,未到行弥精”“溪寂钟还度,林昏锡独鸣”严格对仗,平仄协调,符合五言律诗的格律要求,是了解唐代五律创作规范的典型范例。 5. “以声衬静”的表现手法:颈联“溪寂钟还度,林昏锡独鸣”运用“以声衬静”的手法,通过描写钟声、锡杖声在寂静环境中的传播,更突出环境的清幽,这种手法在古代山水诗、田园诗中广泛使用,如王维《鹿柴》“空山不见人,但闻人语响”也运用了类似技巧。

作者简介

姚合

姚合,陕州硖石人。生卒年均不详,约唐文宗太和中前后在世。以诗名。登元和十一年(公元八一六年)进士第。初授武功主簿,人因称为姚武功。调富平、万年尉。宝历中,(公元八二六年左右)历监察御史,户部员外郎。出任荆、杭二州刺史。后为给事中,陕、虢观察使。与马戴、费冠卿、殷尧藩、张籍游,李频师事之。诗与贾岛齐名,号称“姚、贾”。仕终秘书监。合著有诗集十卷,《新唐书艺文志》及选王维、祖咏等十八人诗,为极玄集一卷,又摭古人诗联,叙其措意,各有体要,撰诗例一卷,(均《唐才子传》)并传于世。

古诗 490名句 1850