奉和圣制南郊礼毕诗古诗注解

出自《奉和圣制南郊礼毕诗》,作者李德裕

鉴赏全文

  • 磬筦(qìng guǎn):玉磬和管乐器,这里泛指祭祀时演奏的乐器。
  • 大吕:古代乐律名,是十二律之一,多在庄重场合使用。
  • 冕裘(miǎn qiú):礼帽和裘衣,古代帝王祭祀时的礼服。
  • 旅天神:祭祀天神。旅,祭名。
  • 烧萧:焚烧艾蒿等香草,古代祭祀时的仪式,以香气请神。
  • 阊阖(chāng hé):传说中的天门,这里指通往天神的门户。
  • 祈谷:祈求谷物丰收。
  • 蒸人:百姓,民众。
  • 羽旗:装饰有羽毛的旗帜,古代帝王仪仗所用。
  • 昌运:昌盛的国运。
  • 王猷(yóu):君王的谋略、治国之道。
  • 三臣:指朝廷中的重要大臣,具体所指未详,也可泛指群臣。
  • 就日:像向日葵一样趋向太阳,比喻拥戴君王。
  • 万国:天下各国,这里指全国范围。
  • 仁寿:仁爱长寿,指君王的德政带来的福祉。
  • 群生:万物生灵,这里指百姓。
  • :制陶器的转轮,比喻上天公平地化育万物。

作者简介

李德裕

李德裕(787—849),字文饶,唐代赵郡赞皇(今河北赞皇县)人,与其父李吉甫均为晚唐名相。唐文宗时,受李宗闵、牛僧儒等牛党势力倾轧,由翰林学士出为浙西观察使。太和七年,入相,复遭奸臣郑注、李训等人排斥,左迁。唐武宗即位后,李德裕再度入相,执政期间外平回鹘、内定昭义、裁汰冗官、协助武宗灭佛,功绩显赫。会昌四年八月,进封太尉、赵国公。唐武宗与李德裕之间的君臣相知成为晚唐之绝唱。后唐宣宗即位,李德裕由于位高权重,五贬为崖州司户。李德裕两度为相,太和年间为相1年8个月,会昌年间为相5年7个月,两次为相7年3个月。

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