题觉禅和古诗赏析

出自《题觉禅和》,作者杜荀鹤

鉴赏全文

这首诗以朴素自然的语言,生动地刻画了一位品德高尚、修行深厚的禅师形象。首联“少见修行得似师,茅堂佛像亦随时”,开篇点题,直接表达了对禅师修行境界的赞叹,说很少有人能像他这样修行,连他居住的茅堂和供奉的佛像都显得那么顺应自然,不刻意追求奢华。

颔联“禅衣衲后云藏线,夏腊高来雪印眉”,通过对禅师服饰和外貌的描写,进一步展现其形象。禅衣虽经缝补,但线迹巧妙,如被云藏;年事已高,眉毛染霜,尽显沧桑与修行的长久。

颈联“耕地诫侵连冢土,伐薪教护带巢枝”,选取禅师耕种和伐薪两个日常行为,细致地描绘出他的慈悲心怀和高尚品德。耕地时不侵占坟地,伐薪时保护有鸟巢的树枝,这些细节充分体现了他对生命的尊重和对他人的体谅。

尾联“有时问着经中事,却道山僧总不知”,看似平淡,实则意味深长。禅师对于经中事看似“不知”,并非真的无知,而是一种大智若愚的境界,不执着于文字表面,更注重在生活中践行佛法,体现了禅宗“不立文字,直指人心”的特点。全诗通过具体的细节描写,将一位品德高尚、修行精深的禅师形象跃然纸上,充满了对禅师的敬佩之情。

作者简介

杜荀鹤

杜荀鹤(846~904),唐代诗人。字彦之,号九华山人。汉族,池州石埭(今安徽石台)人。大顺进士,以诗名,自成一家,尤长于宫词。官至翰学士知制造。大顺二年,第一人擢第,复还旧山。宣州田頵遣至汴通好,朱全忠厚遇之,表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅,众怒,欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷,今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》。

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