送宗密上人归南山草堂寺因谒河南尹白侍郎赏析

出自《送宗密上人归南山草堂寺因谒河南尹白侍郎》,作者刘禹锡

鉴赏全文

首联“宿习修来得慧根,多闻第一却忘言”,夸赞宗密上人宿世修行获得慧根,且能达到忘言的高深境界,体现了他对佛法的深刻领悟。颔联“自从七祖传心印,不要三乘入便门”,强调禅宗以心传心的独特法门,认为无需借助传统的三乘教法,便可直接进入佛法修行的捷径,突出了宗密上人的修行路径和禅宗的特点。颈联“东泛沧江寻古迹,西归紫阁出尘喧”,描绘了宗密上人的行迹,他曾游历四方探寻古迹,如今回归紫阁山远离尘世,展现出他超凡脱俗的形象。尾联“河南白尹大檀越,好把真经相对翻”,点明宗密上人要去拜见白居易,希望他们能一起研读佛经,表达了诗人对他们交流佛法的美好期许。整首诗语言简洁,对仗工整,既赞美了宗密上人的佛法修为,又体现了当时文人与佛教界的密切交往。

作者简介

刘禹锡

刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

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