宿天竺寺,寄灵隐寺僧赏析

出自《宿天竺寺,寄灵隐寺僧》,作者张籍

鉴赏全文

首句“夜向灵溪息此身”,点明时间是夜晚,地点在灵溪边的天竺寺,“息此身”体现出诗人奔波疲惫后终于得以歇宿的状态。次句“风泉竹露净衣尘”,通过风声、泉声、竹露等自然声响,营造出一种清幽宁静的氛围,“净衣尘”不仅是身体上的洗净,更是心灵上的净化。

后两句“月明石上堪同宿,那作山南山北人”,诗人由眼前明月照石的美景,联想到若能与友人一同在此宿眠该有多好,感叹何必分隔在山南山北两处。此句情感真挚,表达了诗人对友人的思念和渴望相聚的心情。

整首诗语言清新自然,意境清幽,通过描写山寺的夜景,抒发了诗人的情感,给人以美的享受和心灵的触动。

作者简介

张籍

张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。

古诗 503名句 1860