令狐相公见示赠竹二十韵仍命继和译文

出自《令狐相公见示赠竹二十韵仍命继和》,作者刘禹锡

鉴赏全文

高雅的人必定喜爱竹子,借竹子寄托情感是很有道理的。它有峻拔的气节可用于面对战事,有虚心的品质适合对待贤士。众多花卉确实娇艳妩媚,但凤凰难以在那里栖息。于是在战鼓声声之间,移植了东南美好的竹子。给它以梁国之地作为生长环境,用清澈的泉水浇灌它。竹子得到适宜的土地颜色不变,向着天空生长的态势刚刚兴起。新长出的青竹排列在旧叶之间,剩余的枝叶笼罩着稀疏的纹理。它仍然被隔着墙垣,怎样才能摆脱尘世的污浊呢?今天去除了前面的遮蔽物,我整日目不转睛地注视着。竹林沙沙作响已然形成,竹子莹润如玉。其布局构思出自内心的巧妙设计,修剪打理全凭随心指挥。竹子的曲直已然清晰,它的孤高是多么与众不同。下垂的竹梢覆盖着内室的屏风,迸出的竹笋侵入到门前的台阶。在歌妓的酒席上,竹子拂动着如云的鬓发;在宾客的台阶旁,竹子荫蔽着穿着珠履的人。抱着琴可以尽情悠闲地赏玩,拿着书卷可以斜靠着竹子。露水落下,竹子像悬挂着明亮的玉珰;风吹来,竹子发出清越的徵音。它的坚贞贯穿四季,品格远超百花。到了岁末自然会明白,它的繁华怎能与百花相比。古代的诗中没有赠竹的内容,这样的高声吟唱从此开始。一听这清美的诗文,那高亢的声音长久地在耳边回响。

作者简介

刘禹锡

刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

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