慰张石山幼子亡译文
鉴赏全文
没有儿子虽然让人感到悲哀，但有儿子也未必就是值得高兴的事。
按照佛家的说法，一切都是因缘假合而成。
杜甫曾咏叹麒麟，然而祥瑞之物能有多少呢？
韩愈称有些人为枭，那是因为他们有着恶劣的品德。
没有儿子担心后继无人，有了儿子如果不成器也是一种拖累。
如果儿子不能继承良好的品德和才能，还不如让他离去。
颜路失去了颜回，孔子失去了孔鲤。
他们都是长大成人且贤良的儿子，（父母）失去他们的痛苦比幼子夭折更为深切。
王夷甫虽然曾说过，情感集中在我们这些人身上。
但过度哀伤又有什么用呢，生命循环往复，还有重新生育的可能。
子夏因丧子而哭瞎了眼睛，季札被认为是懂得礼仪的人（他在儿子死后也不过分哀伤）。
我的朋友您正处于盛年，何必担忧没有好的后代呢？
作者简介
卫宗武
南宋末期，南宋·理宗赵昀淳祐（1241-1252）年间为朝官，历官尚书郎，出知常州。约理宗开庆元年（1259年）罢官闲居，以诗文自娱，“自昆陵投绂归垂三十载”（见本集卷五《刘药庄诗集序》）。 元初时期，元·世祖孛儿只斤忽必烈至元十六年（1279，南宋·卫王赵昺祥兴二年）南宋灭亡，隐居不仕，闲居30余载，以诗文自娱。诗文气韵冲澹，有萧然自得之趣。 元世祖孛儿只斤忽必烈至元二十六年（1289年），享年约80岁。著有《秋声集》、《秋声诗余》1卷，为退居后所作，今已散佚。清·四库馆臣据《永乐大典》辑为6卷，其中诗4卷（见本集卷首《元至元甲午重九日张之翰序》）刊于《国史经籍志》传于世。其诗以影印文渊阁《四库全书》本为底本，酌校残本《永乐大典》。馆臣漏辑诗3首，附于卷末。