《容斋随笔》日饮亡何 · 译文
《 汉书，爱盎传》 说：“南方地势低下潮湿，您能每天喝酒，亡何（没有其他事情）。”颜师古作解释说：“亡何就是无何，说的是再没有其他事情。”可是《 史记• 爰盎传》 作‘日饮毋苛”，大概是说南方不应该多喝酒吧。现在人们多用“亡何’的字样。
译文古籍解译 - 第110页
译文古籍解译，共收录5945篇，提供原文、译文、注释等完整内容。 当前第110页。
类型
全部 读解 点评 出处 知识点 用途 赏析 案例 来源 解析 典故 注解 解读 译文译文解译列表
《容斋随笔》汉文失材 · 译文
汉文帝召见李广说：“可惜李广生不逢时，如果处在高祖时代，封个万户侯又算什么！”贾山上书谈论治理乱世的方法，借用秦朝的事打比方，他的言论忠烈正直、明白畅晓，不比贾谊差，可他竟然没有得到一官半职。但是史官们仍然称誉赞颂汉文帝，认为贾山的言辞过于激烈热切，最后也没有受到责罚，这是汉文帝...
《容斋随笔》谈丛失实 · 译文
诗人陈师道，字无己，号后士居士，著有《 谈丛》 六卷，文字高超简洁有力，然而他所记载本朝的大事，失误在于不考证核实，大多不合事实，在这里可以随便分析几条。 第一条说：“许国公吕夷简厌恶韩琦、富弼，范仲淹三公，想要罢他们的官而不能够。等到对西夏的战争结束，朝廷在枢密院（专掌军政...
《容斋随笔》李习之论文 · 译文
李习之所写的《 答朱载言书》 ，论述写文章最为明白、周到详尽。他在这篇文章中说：“《 诗经》 、《 书经》 、《 礼记》 、《 乐经》、《 易》 、《 春秋》 六经，立意用语，各有特点，富于创造，不相互仿效引用。所以在读《 春秋》 的时候，就见不到其中有引用《 诗经》 的。在读《...
《容斋随笔》上下四方 · 译文
上下四方无穷无尽，没有边境，即使是《庄子》《列子》和佛教经典中的一些含义很深的寓言，也不能说清楚。《列子》记载：“商汤问夏革说：‘上下八方有穷尽吗？’夏革说：‘不知道。’商汤坚持要问，夏革就说：‘无就是没有终点，有就是有个范围，我怎么知道它有没有终极。不过，在无终点以外，就不再存...
《容斋随笔》晋之亡与秦隋异 · 译文
从尧舜至今，天下分裂而又统一的有四次：周朝末年为战国七雄，秦朝统一；汉朝末年为魏、蜀、吴三国鼎立，晋朝统一；晋朝大乱分裂为十几个小国，争战持续了三百年，隋朝统一；唐朝之后又分裂为八、九个小国，本（宋）朝统一。然而秦始皇传了一世而为胡亥，晋武帝传了一世而为晋惠帝，隋文帝传了一世而为...
《容斋随笔》李颀诗 · 译文
欧阳公喜欢称诵唐人严维的诗句“杨塘春水一慢，花坞夕阳迟”和杨衡的“竹径通幽处，禅房花木深”等句子，以为达不到它的高度。我却非常喜欢李颀的诗“远客坐长夜，雨声孤寺秋。请量东海水，看取浅深愁。”在远方作客，又恰碰上将尽的秋天，一个人夜晚宿在孤村的破旧寺院，怎么能睡得着，只好起来独自妻...
《容斋随笔》和归去来 · 译文
现代人喜欢和《 归去来》 辞，我最佩服晃以道说的话。他《 答李持国书》 说：“先生喜欢陶渊明 所作的《 归去来》 辞，遂与东坡先生和它，这我就不明白了。徽宗建中靖国年间，东坡有《 和归去来》 辞，最初来到京城，他的门下宾客随他唱和的有好几个人，都自以为作的很好，真是一日之间陶渊明...
《容斋随笔》韦苏州 · 译文
《韦苏州集》里，有《 逢杨开府》 诗说：“少事武皇帝，无赖恃恩私。身作里中横，家藏亡命儿。朝持樗蒲局，暮窃东邻姬。司隶不敢捕，立在白玉墀。骊山风雪夜，长杨羽猎时。一字都不识，饮酒肆顽痴。武皇升仙去，憔悴被人欺。读书事已晚，把笔学题诗。两府始收迹，南宫谬见推。非才果不容，出守抚惸嫠...
《容斋随笔》唐平蛮碑 · 译文
成都有一块唐朝时留下的《平南蛮碑》，它是开元十九年，剑南节度副大使张敬忠所立的。当时，南蛮大酋长染浪州的刺史杨盛颠侵扰唐朝边境，唐明皇李隆基派内常寺的太监高守信做为南道招慰处置使来讨伐他，攻下了他的九座城池。这事《新唐书》、《旧唐书》和野史都没有记载。后来，唐肃宗（明皇三子）启用...
《容斋随笔》三长月 · 译文
佛家称正月、五月、九月为“三长月”，所以信封佛教的人在这三个月都吃素。他们的说法是：上帝和释迦牟尼用大宝镜，轮流照耀天下四方，月建为寅、午、戌的三个月，正照到我们所在的南赡部洲，所以应当以吃素求福。官僚衙门称之为“断月”，所以驿站接受驿券中的领羊肉之券，就不再支付。世俗称这三个月...
《容斋随笔》任安田仁 · 译文
任安、田仁，都是汉武帝时才能出众之臣，可是汉代《史记》记载他们的事情甚为简略，褚先生说：“两个人都是卫青将军的侍从宾客，卫家总管让他们去饲养暴烈咬人的马匹，田仁说：“这个总管没有知人之明啊！”任安说：“将军都不能知人善任，更何况是总管呢！”后来有诏书要从卫将军的舍人中挑选合适的人...
《容斋随笔》汉祖三诈 · 译文
汉高祖任用韩信作为大将，知三次用诈术对付他：韩信平定赵地之后，高祖从成皋渡过黄河，一大早自称汉王使节飞马驰入韩信军营，韩信尚未起床，进入他的卧室收取他的印信符节，用大将的旗帜召来将领们，改变了他们的职位；项羽死后，再次用突然袭击的方式收取韩信的军权；最后假托巡游云梦而捉拿了韩信。...
《容斋随笔》韩馥刘璋 · 译文
韩馥把袁绍迎到冀州，他的官佐属吏耿武、闵纯、李历、赵浮、程涣等人规劝制止他，他不听。袁绍到冀州之后，这几个人都被杀害。刘璋迎刘备入蜀，主簿黄权、王累，名将杨怀、高沛等劝止他，他赶走黄璋等人，不采纳他们的意见，二位名将后来被刘备杀死。王浚受石勒的欺诈，督护孙纬与将佐们都希望抗拒石勒...
《容斋随笔》光武弃冯衍 · 译文
汉朝衰微而又复兴，固然都是汉光武的功劳，但是更始帝刘玄即天子位之后，汉光武按受了他的封爵宫位，面向北做了臣子，等到平定了王郎、安定了河北，更始命令撤军，但汉光武推辞不受召见，在这时开始有了二心。正当刘玄被赤眉军围困时，汉光武却杀了他的将领谢躬、苗曾，攻取洛阳、打下河东，反而成了刘...
《容斋随笔》汉二帝治盗 · 译文
汉武帝末年，盗贼越来越多，大的盗匪群多达数千人，小群的也有几百人。皇上派使者穿上绣衣，拿着符节凭证，派军队进行攻击，斩首大的部队有的达一万多首级，于是建立“沈命法”，法律规定：“成群的盗匪出现没有发觉，发觉了而没有捕获到规定的标准的，二千石以下的官员到下级官吏主持这件事的人都判死...
《容斋随笔》袁盎温峤 · 译文
赵谈曾害过袁盎，袁盎哥哥的儿子袁种说“您跟他斗，在朝廷上羞辱他，使他名义被毁而不受重用。”汉文帝外出，赵谈陪坐在车右边，袁盎上前说：“跟天子同坐六尺车舆的人，都是天底下的英雄豪杰，陛下怎么跟宦者同坐车中呢？”皇上笑着让赵谈下去，赵谈流着泪下了车。温峤（字太真）要离开王敦，但怕钱凤...
《容斋随笔》棰取半 · 译文
《 庄子》 中记载了惠子的话说：“一尺长为棍棒，每天截去一半，千秋万代也截取不完。”这虽然是寓言，但所说的道理本来就有的，因为每次只截取棍棒的一半，截到细碎如同微小的尘埃，剩下的半截仍然是存在的、即使截到无穷小也是可以的。不过，所谓的蛋有毛、鸡三条腿、狗可以化为羊、马会生蛋、火不...
《容斋随笔》沐浴佩玉 · 译文
（春秋时代卫国大夫）石骑仲去世，没有嫡子，只有庶出的儿子六人，于是请掌卜的人卜占那个儿子可以立为后人，掌卜人说：“如果沐浴并佩带玉器就能得到吉兆。”于是其中五人都去沐浴佩玉。只有石祁子说：“（居丧应该穿着丧服，悲哀憔悴），哪有在父亲丧事期间而沐浴佩玉的人呢？”他就不沐浴佩玉。这是...
《容斋随笔》韩柳为文之旨 · 译文
唐代韩愈曾说：写文章时，应该师法上古的名著名篇，诸如《尚书•盘庚》、《尚书•诰》《春秋》、《易经》、《诗经》、《左传》、《庄子》、《离骚》，以及司马迁、杨雄、司马相如的文章。柳宗元则认为，写文章时，首先应以《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》《易经》为根本，然后参照《谷粱传》的写法，...