《宋书》卷二十三 · 译文
谈论天文的有三家学说，一家持宣夜说，一家持盖天说，一家持浑天说，但天真正的形状，经书上没有说过，司马迁的《史记．天官书》、班固的《汉书。天文志》又无记载。汉灵帝时议郎蔡邀从塑立上书说：“谈论天的有三家，宣夜说毫无师法可言。盖天说的测算方法都还在，但验证天的状况则多有不合之处。衹有...
古籍译文大全 - 第49页
古籍译文第49页，继续浏览经史子集等各类古籍经典的注释与译文。
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《宋书》卷五十三 · 译文
谢方明，陈郡阳夏人，是尚书仆射谢景仁的叔祖的孙子。谢方明的祖父谢铁，官至永嘉太守。父亲谢冲，官至中书侍郎。谢冲家在会稽，因病辞官在家，被任为黄门侍郎，谢冲未应命。后，被孙恩杀死，被追封散骑常侍。 谢方明随同伯父吴兴太守谢邈在郡上，孙恩侵犯会稽，东边各郡都响应，吴兴百姓胡粲、郜...
《宋书》卷二十四 · 译文
晋惠帝元康二年二月，天西北大裂。刘向说：“天裂表示阳不足；地动表示阴有余。”当时帝拱手无言听命于人，妇后专制。 元康三年四月，火星守于太微垣六十天。占辞说：“诸侯、三公图谋皇上，必有大臣被杀。”另一说：“此天象预示天子将亡国。”同年春天，金星守毕宿百余曰。占辞说：“此天象预示...
《宋书》卷五十四 · 译文
孔靖字季恭，会稽郡山阴人。名字和高祖的祖父名字相同，所以用字自称。他的祖父孔愉是晋朝的车骑将军，父亲孔躢官至散骑常侍。 孔靖最初被选为本郡的孝廉、功曹史、著作佐郎、太子舍人、镇军司马、司徒左西掾。还未赴任，便遇上母亲去世。隆安五年(401)。孔靖在守孝期间便被起用为建威将军、...
《宋书》卷四十四 · 译文
谢晦字宣明，陈郡阳夏人。他祖父谢朗，是晋朝东阳太守；父亲谢重，是晋朝会稽王道子的骠骑长史；他的哥哥谢绚，是高祖的镇军长史，去世得很早。 谢晦最初当孟昶的建威府中兵参军。孟昶死后，高祖问刘穆之：“孟昶的部属中，谁适合到我的府中？”刘穆之推荐了谢晦。于是高祖便叫谢晦当太尉参军。一...
《宋书》卷十五 · 译文
古代有关天子外出巡行视察的礼仪，都已记录在典册之中。到了秦、汉时期，天子外出巡视，有时为迎合观察云气所见的祥瑞，有时为希求神仙美好的回应，所兴举的烦扰人民的事役，大多不合旧的典制，衹有后汉时期的各位皇帝，多能遵循古礼。曹魏文帝时正值天下三分初期，各地战事繁多，皇帝常常亲自出征，实...
《宋书》卷五 · 译文
太祖文皇帝号义隆，小时字东儿，武帝的第三个儿子。晋安帝义熙三年(407)，出生在京口，卢循起义时，文帝年方四岁，高祖派谘议参军刘粹辅助文帝镇守京城。十一年(415)，封为彭城县公。高祖讨伐羌人到彭城，将出征时，任命文帝代行冠军将军留守。晋朝加封文帝为使持节，总揽徐州、兖州、青州、...
《宋书》卷四十五 · 译文
檀韶字令孙，高平郡金乡人。世世代代居住在京口。最初他被任命为本州从事、西曹主簿、辅国司马。刘裕起义时，檀韶和弟弟檀祗、檀道济随同平定京城，代理高祖建武将军事。都城被平定后，檀韶当镇军将军、加号宁远将军、东海太守，又进号建武将军，迁任龙骧将军、秦郡太守、北陈留内史。因为平定桓玄的功...
《宋书》卷十六 · 译文
“国家的大事，在于祭祀和军事”。从有文字记载开始到儒家经典，都尊崇这一宗旨，而圣人的道德，没有比尊敬父亲更重要的。所以司马迁撰作《封禅书》，班固详尽记述《郊祀志》，上记皇帝的正祭，下录郡国百神的祭祀．司马彪又撰《祭祀志》以续完汉朝的祭祀礼典．东晋以后，旧有的礼制大的典章，都明白而...
《宋书》卷六 · 译文
世祖孝武皇帝号骏，字休龙，小字道民，文帝的第三个儿子。元嘉七年(430)秋八月十六日出生。十二年(435)立为武陵王，食邑二千户。十六年(439)，都督湘州军事，任征虏将军、湘州刺史，兼管石头戍事务。十七年(440)，升迁为使持节，都督南豫豫司雍并五州军事，任南豫州刺史，将军之职...
《宋书》卷四十六 · 译文
赵伦之字幼成，下邳僮县人，是孝穆皇后的弟弟。少年时父亲早死，家庭贫困，赵伦之对母亲非常孝顺，并以此显名。刘裕起义，赵伦之因为战功被封阆中县五等侯，多次升官，一直到雍州刺史。武帝北伐，赵伦之派顺阳太守傅弘之、扶风太守沈田子从山尧柳出击，在蓝田大破姚泓的秦军。到武帝称帝，赵伦之因为是...
《宋书》卷十七 · 译文
宋文帝元嘉三年五月庚午，因为诛杀徐羡之等，已报仇雪耻，用币告祭太庙。元嘉三年十二月甲寅，西征谢晦，告祭太庙、太社。谢晦平定，皇帝凯旋，又告祭太庙、太社。 元嘉六年七月，太学博士徐道娱上奏建议说：“伏见太庙祭祀的礼仪制度，皇帝祭祀完毕，出来别坐他处，三公献祭结束，太祝送神于庙...
《宋书》卷七 · 译文
前废帝号子业，小字法师，孝武帝长子。元嘉二十六年(449)正月十四日出生。世祖镇守寻阳，子业留在京城。三十年(453)，世祖讨伐元凶，子业被拘留在侍中下省，几次差点被害，最终无恙。 世祖即皇位后，立子业为皇太子。大明二年(458)，住进东宫。四年(460)，在崇正殿讲解《孝经...
《宋书》卷四十七 · 译文
刘怀肃，彭城人，是高祖刘裕的姨表兄。他家世世代代都很贫穷，但他亲自耕种田地，非常好学。 怀肃刚开始当刘敬宣的宁朔府司马，刘敬宣东征孙恩，怀肃有战功，便再当龙骧司马，费县县令。听说高祖起义，刘怀肃丢下县中事务投奔刘裕。京城平定后，振武将军刘道规追击桓玄，又以刘怀肃当司马，桓玄留下...
《宋书》卷十八 · 译文
秦朝灭绝礼学，许多事违背古代制度。汉初崇尚简易，没有进行改作，车马衣服的仪制，大多因袭室曲。到选旦困时才开始恢复古代典制，司马彪作《舆服志》有详细记载。魏朝衹制造了指南车，其余方面虽然有些小的改革，但谈不上有很大的变化。置朝建立车服制度，制定法令，考正各种仪规，徐广撰有《车服注》...
《宋书》卷八 · 译文
太宗明皇帝号彧，字休炳，小字荣期，文帝的第十一个儿子。元嘉十六年(439)十月十八日出生。二十五年(448)，封为淮阴王，食邑二千户。二十九年(452)改封为湘东王。元凶篡位，任命他为骁骑将军，加封为给事中。世祖继位，任职秘书监，升迁为冠军将军、南兰陵下邳二郡太守，兼管石头戍军务...
《宋书》卷四十八 · 译文
毛修之字敬文，荥阳阳武人。他的祖父毛虎生，伯父毛璩，都是益州刺史。父亲毛瑾，官至梁、秦二州刺史。 毛修之心怀大志，读了不少史书。荆州刺史殷仲堪用他当宁远参军。桓玄攻下荆州，毛修之便当了桓玄的官佐，历任后军参军、太尉参军、相国参军。毛修之颇通音乐，又能骑马和射箭，桓玄待他很好。...
《宋书》卷十九 · 译文
《周易》说：“先王制作音乐来推崇德行。以盛大隆重的仪礼将音乐献给上帝，并且祭祀自己的祖先。”从黄帝到三代，名称不同。周代衰微时，古乐凋零残缺，又被郑卫之音所淆乱。魏塞堡虽说好古，然而他听了古乐仍然昏昏欲睡。于是淫声兴盛而雅音废弃了。 秦朝焚毁典籍，《乐经》因此亡佚。汉朝兴起，...
《宋书》卷一 · 译文
高祖武皇帝名刘裕，字德舆，小名寄奴，彭城县绥舆里人，是汉高帝的弟弟楚元王刘交的后代。刘交生红懿侯刘富，刘富生宗正辟强，辟强生阳城缪侯刘德，刘德生阳城节侯安民，安民生阳城厘侯庆忌，庆忌生阳城肃侯刘岑，刘岑生宗正刘平，刘平生束武城令某某，某某生束莱太守刘景，刘景生明经刘洽，刘洽生博士...
《宋书》卷十一 · 译文
左史修记言之史，右史修记事之史，记事之史的典型是《春秋》，记言之史则以《尚书》为代表。至于楚史《书》、郑史《志》、晋史《乘》和另一楚史《杌》等篇都是明白地叙述了以前的历史，使它们不致泯灭，从而流传下来。 司马迁制订了独有的修史规则，最早用标题名称对史料进行分类归纳，又根据礼仪...