古籍译文大全 - 第292页

古籍译文第292页,继续浏览经史子集等各类古籍经典的注释与译文。

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古籍解译列表

《鬼谷子》决篇 · 译文

佚名·译文

凡为他人决断事情,都是受托于有疑难的人。一般说来,人们都希望遇到有利的事,不希望碰上祸患和被骗诱,希望最终能排除疑惑。在为人作决断时,如果只对一方有利,那么没有利的一方就不会接受,就是国为依托的基础不平衡。任何决断本来都应有利于决断者的,但是如果在其中隐含着不利的因素,那么决断者...

《鬼谷子》符言 · 译文

佚名·译文

如果身居君位的人能做到安祥、从容、正派、沉静,既会顺又能节制,愿意给予并与世无争,这样就可以心平气和地面对下纷争。以上讲善守其位。   对眼睛来说,最重要的就是明亮;对耳朵来说,最重要的是灵敏,对心灵来说,最重要的就是智慧。人君如果能用全天下的眼睛去观看,就不会有什么看不见的;如...

《庄子》天下 · 译文

庄子及门徒·译文

当今战国时代,学术领域,专家很多,都认为自己登 峰造极了。古人讲道术,就是求真理,不局限于学术领域 。所谓道术,到底在何处呢?正确的回答是无处不在。道 术既然无处不在,那么宇宙精神从何处来?天上掉下来的 吗?那么人类智慧从何处来?地下冒上来的吗?不,不。 体现宇宙精神的圣人相继产...

《庄子》达生 · 译文

庄子及门徒·译文

你若弄通了生命原理,便不会做那些对生命无益的事 情了。你若看透了命运本质,便不会做那些对命运无补的 事情了。是的。人要保养身体,就得吃饭穿衣,物质第一 。你说得对。我怎敢反对你的唯物论。不过确实有不少人 ,吃好穿新,物质条件宽裕,仍然保不住身,养不好体。 对此,你将作何解释?是的...

《庄子》山木 · 译文

庄子及门徒·译文

庄子率领学生游山,到正在采伐的林区,遥见一棵大树,枝叶茂盛。走近看,一群砍匠在大树下搭了夜宿的木棚。庄子问:“要砍这棵大树吗?”砍匠说:“没用处,不砍。”庄子回头对学生笑笑说:“因为没用处,所以不挨刀。这棵大树命好,能活满天年了。”   庄子下山,天快黑了,到一位友人家中投宿。友...

《庄子》田子方 · 译文

庄子及门徒·译文

魏国一位贤士,姓田名方,人称他田子方,亦即田先 生方,应召进宫,陪魏文侯谈话。文侯早年建立魏国,修 水利,助农耕,搞改革,向外掠夺领土,雄霸一时。现在 老了,壮心销磨,有闲找读书人谈谈哲理。田子方谈话时 多次提到溪工先生,对他表示赞赏。   文侯说:“那位溪工先生是你的老师吧?”...

《庄子》智北游 · 译文

庄子及门徒·译文

这位先生姓智,名慧,外号小聪明,是土生土长的中 原人。智先生要学道,遂去北方远游,寻师访友。为什么 要选择北方?因为道是看不见的,道躲在幽暗处,而北方 正是幽暗之所在,北冥不是有半年长夜吗。对,要学道, 去北方。   智先生向北方愈走愈远。夜愈长了,北斗星愈高了。 走到一条黑河,...

《鬼谷子》捭阖 · 译文

佚名·译文

纵观古今历史,可知圣人生活在世界上,就是要成为众人的先导。通过观察阴阳两类现象的变化来对事物作出判断,并进一步了解事物生存和死亡的途径。计算和预测事物的发生过程,通晓人们思想变化的关键,揭示事物变化的征作兆,从而把握事物发展变化的关键。所以,圣人在世界上的作用始终是一样的。事物的...

《鬼谷子》盛神法五龙 · 译文

佚名·译文

译文  强化人的精、气、神,要效法五行之龙变化之法。精神旺盛的人,身体的五脏之气很强。其中在五脏之气——神、魂、魄、情、志中,神居主位。心是神的处所,品德树神外在表现形式,而养神之宝,归之于道。   所谓“道”是产生天地的本源。一切由“道”始,然后由一生二,由二生三,由三生万物。...

《鬼谷子》全篇 · 译文

佚名·译文

译文  持枢,就是掌握行动的关键,控制事物的规律。比如春季耕种,夏季生成,秋季收割,冬季储藏乃是天时的正常运作规律。不可悖反这一自然规律,而例行逆施,凡是违反自然规律的,即使成功一时,也终究必败。   由此而知,人君也有他必须遵循的客观规律。他要组织百姓生产生活,教养万民,收获,...

《鬼谷子》全篇 · 译文

佚名·译文

译文  “中经”所说的是那些救人危难,给人教诲和施以大恩大德的人。如果他们救助了那些拘捕在牢房的人,那些被救者,是不会忘记其恩德的。能言之士,能行善而广施恩惠,有德之人,按照一定的道义准则去救助那些被拘押的人,被拘押的人一旦被救,就会感恩而听命了。一些士人,生不逢时,在乱世里侥幸...

《鬼谷子》反应 · 译文

佚名·译文

在古代能以“大道”来化育万物的圣人,其所作所为都能与自然的发展变化相吻全。反顾以追溯既往,再回首以察验未来;反顾以考察历史,再回首以了解当今;反顾以洞察对方,再回首以认识自我。动静、虚实的原则,如果在未来和今天都得不到应用,那就要到过去的历史中去考察前人的经验。有些事情是要反复探...

《鬼谷子》养志法灵龟 · 译文

佚名·译文

译文  养志的方法要效法灵龟。思维不畅达的人要培养自己的志气。   一个人心中有欲望,才会有一种想法,使欲望化为现实。所谓“志向”不过是欲望的使者,欲望过多了,则心力分散,意志就会薄弱,就会思力不畅达。   如果心神专一,欲望就不会多,欲望不多,意志力就不会衰弱,意志力不衰弱,思...

《鬼谷子》内楗 · 译文

佚名·译文

君臣上下之间的事情,有的距离很远却很亲密,有的距离很近却很疏远。有的在身边却不被使用,有的在离去以后还受聘请。有的天天都能到君主眼前却不被信任,有的距离君主十分遥远却听到声音就被思念。凡是事物都有采纳和建议两方面,平常的东西都与本源相连结,或者靠道德相连结,或者靠朋党相连结,或者...

《鬼谷子》实意法腾蛇 · 译文

佚名·译文

译文  坚定意志之法要效法腾蛇。坚定意志就要会养气。心情安详,是思虑之本。   心境需要平静,思虑需要高远。心境平静则精神愉快,思虑深远则计谋有成。心情愉快,思虑就不乱;计谋成功则事业就不可破坏意志、思虑稳定,则心境安详,心境安详则所作所行就不会有多大差错。精神愉快就容易使神思集...

《庄子》德充符 · 译文

庄子及门徒·译文

鲁国的独脚人王骀,出身王族,所以姓王,倦怠言语 ,所以名骀。骀就是怠,倦也。王骀学养厚积,内心充实 ,讲学为生。听过他讲学的已有三千人,同孔子的学生一 样多。王骀为人正直,年轻时犯过法,受刖刑斩一脚,所 以独脚。鲁国有个常季听了王骀讲学,心头不服,去请教 孔子,提出疑问说:“那王...

《庄子》寓言 · 译文

庄子及门徒·译文

在下庄周著这一部《庄子》,要说的话都在书中说了 。这里仅就本书文体说明三点,也就是给读者交底吧,免 得阅读致误。   第一点是寓言占了百分之九十的篇幅。   第二点是重言(寓言里面大部份是重言)占了百分之 七十的篇幅。   第三点是卮言满纸,任其自然。   寓言占了百分之九十的篇...

《庄子》天道 · 译文

庄子及门徒·译文

天道是什么?是自然变化的规律。天道规律行得通,万物乃昌盛。   帝道是什么?是帝王治国的方法。帝道方法行得通,天下乃归心。   圣道是什么?是圣人教民的主义。圣道主义行得通,社会乃安定。   看清了自然规律,掌握了圣人的主义。上能懂天文,下能知地理,八方的情况都熟悉,四季的农事都...

《庄子》大宗师 · 译文

庄子及门徒·译文

天是天,人是人。天有天的所作所为,人有人的所作所为。天作天为的事物都是自然科学研究的对象。人作人为的事物都是人文科学研究的对象。既研究透了天作天为的事物,又研究透了人作人为的事物,做到所谓学究天人,便达到认识事物的最高境界。天作天为的事物乃是天生的事物,也就是自然而然形成的事物。...

《庄子》让王 · 译文

庄子及门徒·译文

尧爷爷让王位给许由,许由感到太可怕了,携家逃亡 。尧又让给子州支父,也是隐士。子州支父说:‘要我 当,也当得来。可是我害了忧郁症,正在治病呢,没空治 天下。”王位最贵重,如果有害于健康,便一钱不值。至 于别的种种身外之物,在隐士眼里,半钱也不值。好国王 选那些不弄权不惹事的隐士来...