《容斋随笔》逸诗书 · 译文
散失的《 尚书》 、散失的《 诗经》 ，虽然有些篇名留存着，但既然它的内容亡佚了，那么它的意义就不再能够考证了。可是孔安国注《 尚书》 ，杜预注《 左传》 ，一定要想给它们作出解释。《 尚书》 的“泪作”，孔安国注释说，“这是说他治理百姓功劳”, “咎单作《 明居》 ”，注解说：...
古籍译文大全 - 第120页
古籍译文第120页，继续浏览经史子集等各类古籍经典的注释与译文。
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《容斋随笔》半择迦 · 译文
《大般若经》上说：古印度人说“扇搋半择迦”，汉语翻译过来叫黄门（天阉）的意思，种类有五样：一种叫半择迦，是总名，指的是男根能用却不能生小孩；其二叫伊利沙半择迦，汉语叫妒，说男人做欲事就要射了，突然阳瘘射不出，也是有男根却不能生小孩；其三叫扇搋半择迦，说的是男根没有发育完全，也不能...
《容斋随笔》古行宫诗 · 译文
白乐天《 长恨歌》 、《 上阳人》 歌，元微之《 连昌宫词》 ，写玄宗开元时候宫院里的事，算是最深刻真这实之。然而元微之还有《 行宫》 一首绝句说：“衰败的旧行宫啊，只剩下花木自开自谢了。几个无卿的白发宫女，正说着玄宗的故事呢！”语句不多，内容却很丰富，有无穷无尽的滋味。
《容斋随笔》四海一也 · 译文
大海只是一个地的形势，西北高东南低，所说的东海、北海、南海三个海。其实是一个海．北边到青州、沧州叫北海，南边到交州、广州，就叫南海，东到吴、越就叫东海，没有所说的西海。《 诗》 、《 书》 、《 礼》 等经书记载的四海，乃是连类说的。《 汉书• 西域传》 所记的昌蒲海，我怀疑它只...
《容斋随笔》诗中用茱萸字 · 译文
刘梦得（ 禹锡）说：“诗里使用茱萸字样的，共有三人。社甫说：‘醉把茱萸子细看’，王维说：‘插遍茱萸少一人’，朱放说：学他年少插茱萸’，三个人都用了，以杜甫为好。”我看唐人七言诗，用茱萸字样的，还有十多家，随便记在后面。王昌龄“茱萸插鬓花宜寿”，戴叔伦“插鬓茱萸来未尽”，卢纶“茱萸...
《容斋随笔》上官桀 · 译文
汉朝的上官桀做未央宫厩令时，汉武帝曾经身体得病不舒服，等到病好，到马厩察看，发现官马大都很瘦弱，非常恼怒，说：“厩令上官桀认为我不能再看到官马了吗？”打算治其罪，让他为吏，上官桀立即顿首谢罪说：“我听说圣体不安，日夜忧愁，牵肠挂肚，心思确实没用在官马身上。”话没说完，已泣不成声，...
《容斋随笔》魏相萧望之 · 译文
西汉时，大巨赵广汉向以执法不遵权贵著械后来却被杀，这事与魏相有关；曾任颖川、东郡太守的林延寿，也是政绩卓著，后来也被诬陷身死，这又与萧望之有关。魏相、萧望之都是非常贤明的公卿大臣，怎么会忍心以个人的恩怨把二位有才能的贤臣里于死地呢？ 杨恽也是一位为朝廷立过大功劳的大臣，他因为...
《容斋随笔》魏郑公谏语 · 译文
封禅祭祀天地是古代帝王的一件大事。唐太宗也想效仿历代帝王前往泰山封禅，魏征竭力劝阻。他以确切的比喻、中肯的言词对唐太宗说：“现在有这么一个人，患病十年，卧床不起，经过治疗，逐渐痊愈。此人瘦得皮包骨头，如果一定要让他背着一石米，一天走上一百里路，那是绝对不行的。隋朝末年，社会动乱不...
《容斋随笔》石砮 · 译文
苏东坡写的《 石砮记》说：“《 尚书• 禹贡》 记载，荆州向王室进贡砺、砥（磨刀石）、砮（石制的箭铁）、丹（俗称朱砂）及箘、簵（两种善竹）、楛（可做箭杆的木）,梁州贡砮、磐（用石或玉雕成的乐器）。到春秋时，猛禽鹰华飞集陈国宫廷被射死；就是枪矢（箭）射穿的，石馨长一尺八寸（咫为古火...
《容斋随笔》陈轸之说疏 · 译文
战国时的权谋之士，进行游说，合纵连横，都追求一时的利益，根本不考虑道义正理是非曲直在哪一方面，张仪欺蒙楚怀王，让楚国和齐国断交并把秦国的商於之地献给楚王。陈轸劝谏说：“张仪一定会背弃大王，商於也不能得到。齐国、秦国却会联合，这样做就是在北边断绝和齐国的交往，在西面又滋生对秦国的忧...
《容斋随笔》爰盎小人 · 译文
爰盎是个真正的小人，每件事都是假借公言来报私人怨恨，出发点并不是竭尽忠诚一心一意为君上办事。他曾经做过吕禄的舍人，因此怨恨周勃。汉文帝礼遇周勃，跟爰盎有什么相干？竟然说周勃“不是国家的忠臣”，说周勃并不能因吕氏的事争功，只是正好碰上诛杀诸吕成功罢了。于是使汉文帝有了轻视周勃的思想...
《容斋随笔》汉封禅记 · 译文
应劭的《 汉官仪》 载录的马第伯《 封禅仪记》 ，正是记录了建武年间到东边祭祀上天的典礼的事，每提到皇帝时就称作国家，文章叙述山势峡峭险要、登攀劳累困难的情状非常精细，我喜欢诵读它。文章大致写道：“这天早上上山，骑马而行；常常道路险峭陡峭，就下马步行牵马，一会儿走路、一会儿乘马，...
《容斋随笔》晁错张汤 · 译文
晁错作内史时，不论什么建议皇上都听从，宠幸超过了九卿；等到做了御史大夫，权力比丞相还大。张汤做御史时，谈及国家政事，常常由早朝奏到天晚，丞相只处在虚位上，天下的事都由张汤决定。萧望之做御史，心中轻视丞相，遇到丞相十分无礼。这三个人，贤良与否虽然不同，但其行为都是不合时宜的。他们各...
《容斋随笔》俞似诗 · 译文
英州向北三十里有一座金山寺，我曾到过那里，看见法堂后墙上题有绝句两首，僧人告诉我：“这诗是广州铃辖俞似的妻子赵夫人写的。”诗句洒脱不凡，而每字四寸见方，笔力道健，颇似薛稷书体，十分可喜。几年后又经过这里，僧去寺空，不见人影，墙壁也已损坏倒塌，墙上诗句尚能追忆，把它记在这里。其中一...
《容斋随笔》蹇解之险 · 译文
《蹇》 卦乃是《艮》 下《 坎》 上，见险而止，所以各爻都有蹇难之辞。唯独六二爻说两次“蹇”，解卦的人认为六二爻与九五爻为正应，如臣子侍奉君主，当亲身肩负国家重任，即使难之又难，也应当全力以赴，鞠躬尽瘁，这是解释卦辞的主旨。如果推演爻象，就有另外一种解释，外（上卦）为一个《 坎》...
《容斋随笔》和归去来 · 译文
现代人喜欢和《 归去来》 辞，我最佩服晃以道说的话。他《 答李持国书》 说：“先生喜欢陶渊明 所作的《 归去来》 辞，遂与东坡先生和它，这我就不明白了。徽宗建中靖国年间，东坡有《 和归去来》 辞，最初来到京城，他的门下宾客随他唱和的有好几个人，都自以为作的很好，真是一日之间陶渊明...
《容斋随笔》李颀诗 · 译文
欧阳公喜欢称诵唐人严维的诗句“杨塘春水一慢，花坞夕阳迟”和杨衡的“竹径通幽处，禅房花木深”等句子，以为达不到它的高度。我却非常喜欢李颀的诗“远客坐长夜，雨声孤寺秋。请量东海水，看取浅深愁。”在远方作客，又恰碰上将尽的秋天，一个人夜晚宿在孤村的破旧寺院，怎么能睡得着，只好起来独自妻...
《容斋随笔》晋之亡与秦隋异 · 译文
从尧舜至今，天下分裂而又统一的有四次：周朝末年为战国七雄，秦朝统一；汉朝末年为魏、蜀、吴三国鼎立，晋朝统一；晋朝大乱分裂为十几个小国，争战持续了三百年，隋朝统一；唐朝之后又分裂为八、九个小国，本（宋）朝统一。然而秦始皇传了一世而为胡亥，晋武帝传了一世而为晋惠帝，隋文帝传了一世而为...
《容斋随笔》上下四方 · 译文
上下四方无穷无尽，没有边境，即使是《庄子》《列子》和佛教经典中的一些含义很深的寓言，也不能说清楚。《列子》记载：“商汤问夏革说：‘上下八方有穷尽吗？’夏革说：‘不知道。’商汤坚持要问，夏革就说：‘无就是没有终点，有就是有个范围，我怎么知道它有没有终极。不过，在无终点以外，就不再存...
《容斋随笔》李习之论文 · 译文
李习之所写的《 答朱载言书》 ，论述写文章最为明白、周到详尽。他在这篇文章中说：“《 诗经》 、《 书经》 、《 礼记》 、《 乐经》、《 易》 、《 春秋》 六经，立意用语，各有特点，富于创造，不相互仿效引用。所以在读《 春秋》 的时候，就见不到其中有引用《 诗经》 的。在读《...