自紫阳观至华阳洞，宿侯尊师草堂，简同游李延年

石门山笼罩在朦胧烟景中，句曲山蜿蜒于江畔原野。
南面祥瑞之气浓郁，几座山峰在远处若隐若现。
渐近华阳洞口，云雾缭绕的小路通向青翠山林。
七星悬照洞中仙宫，五彩云霞环抱神仙殿宇。
银匣仙书终究无人开启，金丹妙药徒然可供祭献。
千年前的桃花源已成空幻，秦时隐士再难寻见。
东溪边欣喜与你相逢，如见陶弘景般高洁风范。
青鸟自在来去悠闲，红霞早晚变幻万千。
自从换得仙风道骨，便能万里驰骋如闪电。
藤萝间月色伴我缓步，松花下醉饮闲适宴欢。
隐士已长逝不返，贤县令该放下俗务纷争。
天明将返回琴堂，知君厌倦了县令之职。

• 紫阳观：道教宫观名，在今江苏句容茅山
• 华阳洞：茅山著名洞天，陶弘景曾隐居处
• 七曜：日、月及金木水火土五星
• 五云：五色祥云，道教仙境的象征
• 银函：装仙经的银匣，典出《汉武帝内传》
• 贞白：指陶弘景，谥号"贞白先生"
• 青鸟：西王母信使，典出《汉武故事》
• 茂宰：对县令的尊称，此处指李延年

本诗艺术特色有三：
1. 时空交织：现实游历（紫阳观→华阳洞）与仙道传说（秦人→贞白）穿插
2. 色彩运用：烟景的灰、红霞的赤、松花的黄、五云的彩，构成绚丽画卷
3. 双线结构：明写山水游踪，暗含修道感悟，末四句点破"仙俗抉择"主题
需注意"千载空桃花"的转折意义：前文铺陈仙境之美，此处突然点破求仙虚妄，为后文"即长往""懒为县"的隐逸选择埋下伏笔，体现中唐文人特有的清醒与达观。

全诗以游踪为序，分三个层次：
1. 仙山胜境（前八句）：用"烟景""云路""七曜""五云"等意象构建道教仙境，通过"银函""金液""桃花源"典故暗示求仙之虚妄。
2. 隐士风范（中六句）：以"贞白"喻道友高洁，"青鸟""红霞"写自然之趣，"换仙骨"表现超脱尘世的向往。
3. 仕隐之思（末四句）："幽人长往"与"茂宰交战"形成对比，结尾劝友人效仿自己归隐琴堂。全诗对仗工稳，炼字精当（如"媚""盘""抱"等动词），将游仙诗与赠答诗巧妙融合。

此诗作于刘长卿任睦州司马期间（约779-780年），时值诗人宦途失意，游历茅山道教圣地。诗中"侯尊师"为茅山道士，"李延年"为当地县令。刘长卿将道教仙境描写与隐逸情怀相结合，既展现茅山奇景，又暗含对友人弃官修道的劝勉，反映中唐士人"仕隐矛盾"的普遍心态。