中{左山右寻}先茔

昔日我曾在重华殿前多次得到君王的亲近召见，却因为直言抨击权贵亲信而翩然离去。
在宫廷台阶上叩首进谏时，袖中藏着弹劾权贵的奏疏；临终时床边却连购置棺椁的钱财都没有。
当年留给后代的只有谏书草稿，至今赡养族人依靠的是祭祀的田产。
坟头的树木已然如此苍翠，才见山间的庵堂修葺了几间屋舍。

• 谏草传家：宋代士大夫家族重视言官精神，以奏议文稿作为家学传承，象征忠直敢谏的家风。
• 祠田赡族：宋代宗族制度发达，设立祭田、义田以赡养族中贫困成员，是士绅阶层维护宗族团结、践行社会公益的重要方式，范仲淹设义庄即为典型。
• 易箦之典：出自《礼记·檀弓上》，曾子临终坚持更换季孙所赐的席子，体现儒者临终不失礼、持守气节的品格，诗中借指先人临终时操守依旧。
• 重华：原为舜帝之名，后世常借指贤明君主。诗中指宋孝宗或宋理宗，暗含对君主清明时期得遇的追忆。
• 刘克庄与江湖诗派：刘克庄是南宋江湖诗派重要代表，其诗喜用典故抒写政治感慨，风格雄放沉郁，此诗即为其人格精神的写照。

• 重华：指宋孝宗赵昚的宫殿，此处代指朝廷或君主。
• 排贵近：排挤、抨击权贵及君主身边的近臣。
• 叩墀：墀，台阶。叩拜于宫殿台阶之下，指向皇帝进谏。
• 驰球疏：驰，呈上；球，通“毬”，此处指弹劾权贵的奏疏，喻言辞犀利如投掷之球。
• 易箦：箦，竹席。原指曾子更换竹席后去世，后指临终之际。
• 沐椁钱：沐，整治；椁，棺材。指置办丧葬的费用。
• 谏草：谏书的草稿。
• 赡族赖祠田：赡养族人依靠的是家族祠堂的祭田。
• 原头宰木：原头，坟头；宰木，坟墓旁所栽种的树木。
• 葺数椽：修葺几间茅屋，指简朴的山庵。

这首诗是刘克庄祭扫祖坟时的感怀之作。全诗以简练的语言追述了先人的德行与家族的传统。首联写先人曾受君王礼遇，却因刚正不阿、排击权贵而离去，“翩然”二字极富风姿，凸显其进退自如的高洁。颔联通过“叩墀袖疏”与“易箦无钱”两个典型场景，将先人勇于谏诤与一生清廉的形象生动呈现，反差强烈，令人动容。颈联是全诗关键转折，从个人的气节延伸到家族的传承：先人遗下的只有谏书草稿，而维持族人生活的却是公有的祠田。这说明先人虽未积攒私财，却以智慧为家族留下了比金钱更宝贵的精神财富和公益制度。尾联写墓前树木已苍翠茂盛，而山中的庵堂才得以修缮几间，既点明时间流逝之漫长，又暗示后人虽生活简朴，却始终不忘守护先人遗迹。整首诗在叙事中寄寓深情，议论中含而不露，体现了刘克庄诗风“悲慨沉挚”的特点。通过此诗，我们可以了解南宋士大夫清正自守、以家族公义为念的价值取向，以及刘克庄本人对先辈风骨的崇敬与传承之志。

这首《中{左山右寻}先茔》以简劲之笔勾勒出先人高洁的一生。首联以“重华席屡前”与“去翩然”形成鲜明对比，凸显先人受君主知遇却不恋权位、刚直敢言的风骨。“叩墀袖有驰球疏”以动态细节写进谏之激烈，“易箦囊无沐椁钱”则以临终贫寒衬托一生廉洁，两联虚实相生，将政治风骨与生活清贫熔于一炉。颈联“当日传家惟谏草，至今赡族赖祠田”是全诗精神凝练处——传家之宝非金银而是谏书精神，济族之资非俸禄而是祠田公产，暗合范仲淹义田传统，彰显士大夫以宗族公益为己任的胸襟。尾联“原头宰木苍如此，才见山庵葺数椽”以景物收束，苍木与简陋山庵相映，言有尽而意无穷，既有时光流逝的沧桑感，又暗赞后人守先人之志、葺先人之居的传承。全诗语淡情真，用典自然，于墓前怀思中见出宋代士人的精神品格与家国情怀。

此诗为刘克庄拜谒先人坟墓时所作。刘克庄一生正直敢言，曾因上书弹劾权贵而屡遭贬谪。诗中“昔遇重华”应指南宋理宗或宁宗朝初期，他一度受朝廷重用，但因“排贵近”得罪权臣史弥远、贾似道一党，仕途坎坷。此诗借扫墓之际，追述先人生前清廉刚直、身后家无余财却以祠田济族的德行，既表达对先辈的敬仰，也暗含自身坚守气节之志。诗中“谏草传家”“祠田赡族”等细节，反映宋代士大夫注重家族公益与清流家风的传统。