早自偏门入城晚出南堰门以归

早晨从偏门入城，傍晚自南堰门归家。
走在鲍郎山前的路上，山中雾气缭绕，空翠之色浮动弥漫。
忽然感觉秋意已深，病弱的身体频频添衣御寒。
向来仰慕功名，常担心此心违背初衷。
如今才知道建功立业有多难，夕阳西下，年岁已晚。
像管宁、孟光那样避世隐居，或许还能与他们为友。
到家时已是傍晚，青灯的光映在窗扉上。
暂且再取书来读，父子相依，共度贫寒的时光。

1. 典故运用：诗中“伯鸾”与“幼安”分别指梁鸿和管宁，二者皆为历史上著名的隐士，陆游借此表达自己晚年不再追求功名、甘愿归隐的心志。

2. 季节与情感的关联：“秋令忽已深”不仅是写实景，也象征着诗人已至暮年，“病骨频添衣”既写生理上的畏寒，也暗喻对人生晚境的体认。

3. 白描手法：全诗以叙述为主，语言平实自然，如“早从偏门入，暮从南堰归”“青灯耿窗扉”等句，勾勒出日常生活场景，却蕴含着深沉的情感。

• 偏门、南堰门：均为山阴（今浙江绍兴）城门名。偏门指西城门，南堰门为城南之门。
• 鲍郎山：在今浙江绍兴境内，具体位置已不详，为诗人途中所经之地。
• 崦嵫：古代神话中日落的地方，代指日落、晚年。
• 伯鸾：指东汉隐士梁鸿，字伯鸾，与妻孟光“举案齐眉”，隐居避世。
• 幼安：指三国时魏国隐士管宁，字幼安，终身不仕，隐居讲学。
• 父子穷相依：指诗人陆游与儿子相依为命，过着清贫的生活。

这首诗写于陆游晚年乡居期间，记录了一次寻常的出行。诗人清晨出偏门入城，傍晚经南堰门归来，一路经过鲍郎山。深秋的景色触动了他敏感的内心，“空翠浮烟霏”的幽静山景，反衬出诗人内心的孤寂与惆怅。诗中“病骨频添衣”一语双关，既指身体对气候变化的反应，也暗示了人生的秋意渐浓。后文由眼前秋景联想到昔日追求功名的执着，而现在才明白其中的艰难，加之年事已高（崦嵫迫残晖），转而向往伯鸾、幼安那样的隐士生活。结尾“且复取书读，父子穷相依”的画面虽清贫，却流露出亲情的温暖与精神上的自足，是诗人晚年生活态度的真实体现。

此诗以时间为序，从“早入”写到“暮归”，一路行来，情景交融。前两句点明行踪，中间“鲍郎山前路”四句写景兼感时，透露出身世飘零之感。“向来慕功名”四句转入抒情，将早年的雄心壮志与如今的无奈老境对比，感慨功业难成。最后通过“伯鸾与幼安”的典故，表明自己欲效仿古之隐士，与子读书相依，甘于清贫的淡泊心境。全诗语言质朴，情感沉郁，是陆游晚年心境的真实写照，既见其壮志未酬的悲慨，又见其安贫乐道的超脱。

此诗为陆游晚年退居山阴（今浙江绍兴）时所作。当时诗人年逾古稀，体弱多病，壮年的抗金报国之志难酬，对功名仕途已不再热衷，转而向往隐士生活。诗中记叙了他一日早出晚归、途经鲍郎山的所见所感，抒发了壮志难酬的悲凉和对归隐生活的向往之情。