杂咏五首。架檐藤

有幸能从宫阙台阶下生长，境遇远胜于松树和柏树林。
新生的枝条沿着藤架向远处伸展，吐出的嫩叶朝着门户深处蔓生。
如何来报答君子的栽培之恩呢？只能在屋檐间提供早晚的荫凉。

1. 储光羲：唐朝诗人，与王维、孟浩然等交游，以田园诗著称，诗风质朴自然。 2. 咏物诗：中国古诗题材之一，通过描写具体事物寄托情感或哲理。 3. 托物言志：诗歌创作手法，借物品特性抒发个人志向或感慨。 4. 轩墀：古代建筑术语，指宫室前的高台台阶，象征高贵场所。 5. 朝暝：指早晨和傍晚，古诗中常用以表示时间流逝或自然景象。

这首诗通过藤蔓的生长过程，隐喻了古代文人的生存状态。首句“得从轩墀下”暗示藤蔓（文人）得益于高位（君王或权势）的庇护；“殊胜松柏林”对比突出此种境遇的优越。中二句以“生枝”“吐叶”的动态描写，表现藤蔓的成长与延展，象征文人在依附中的发展。末句设问“何许答君子”，点出报恩主题，并以“檐间朝暝阴”作答，表明藤蔓以实用价值回报，体现了士人“滴水之恩当涌泉相报”的传统观念。整体上，诗作结构紧凑，物我交融，于平淡中见深意。

本诗以藤蔓为吟咏对象，前两句“得从轩墀下，殊胜松柏林”点明藤蔓生长位置的优越性，暗含对际遇的庆幸。中间两句“生枝逐架远，吐叶向门深”细致描绘藤蔓的生长动态，枝条远伸、叶片深蔓，生动呈现其生命力与依附特性。结尾“何许答君子，檐间朝暝阴”以设问收束，表达藤蔓以荫凉回报“君子”的恩惠，含蓄传递士人知恩图报的思想。全诗语言简练，托物言志，将自然物象与人的境遇巧妙结合，展现了储光羲咏物诗的精炼与深意。

此诗为唐代诗人储光羲《杂咏五首》组诗中的一篇。储光羲生活在盛唐时期，擅长田园山水诗，风格清新自然。本诗咏物抒怀，以“架檐藤”为题材，可能作于诗人任职或闲居期间，通过描写藤蔓依附轩墀而生的姿态，隐喻士人依托明主、寻求赏识的境遇，体现了传统文人的依附与报恩心态。