中夜闻大雷雨
陆游 〔宋朝〕
雷车驾雨龙尽起,电行半空如狂矢。
中原腥膻五十年,上帝震怒初一洗。
黄头女真褫魂魄,面缚军门争请死。
已闻三箭定天山,何啻积甲齐熊耳。
捷书驰骑奏行宫,近臣上寿天颜喜。
合门明日催贺班,云集千官摩剑履。
长安父老请移跸,愿见六龙临渭水。
从今身是太平人,敢惮安西九千里!
古诗译文
雷神驾着雷车,暴雨如注,群龙飞腾而起;闪电划破半空,如同疯狂的箭矢四射。中原大地被腥膻之气笼罩已达五十年之久,如今上帝震怒,要借这场大雷雨将污秽一洗而净。黄头女真(金人)吓得魂飞魄散,反绑双手到军门前争相请死。早已听说薛仁贵三箭定天山的故事,如今我朝大捷,缴获的铠甲堆积之高,何止是像熊耳山那样!胜利的捷书由快马飞驰奏报行宫,近臣们向皇帝祝寿,天子龙颜大悦。明天合门就要催促百官入朝祝贺,千官云集,摩拳擦掌,剑履铿锵。长安的父老乡亲请求皇帝移驾回京,希望能亲眼见到天子车驾亲临渭水。从今以后我就是太平盛世的人了,难道还会畏惧前往安西那九千里的遥远路途吗!
古诗注解
- 雷车:传说中雷神所驾之车,此处形容雷声轰鸣如车轮滚滚。
- 龙尽起:古人认为龙能兴云布雨,此句形容暴雨倾盆,群龙飞腾。
- 狂矢:疯狂的箭矢,形容闪电迅疾凌厉。
- 腥膻:牛羊的腥臊气味,古代汉族常用以指称北方游牧民族,此处指金人统治下的屈辱。
- 五十年:自靖康之变(1127年)至陆游创作此诗时(约1177年左右),中原沦陷已近五十年。
- 上帝震怒:上天震怒,暗指宋军北伐取得大胜,天助宋室。
- 黄头女真:指金人,女真族以黄头为特征,故称。
- 褫魂魄:吓得魂飞魄散,丧失勇气。
- 面缚:双手反绑于身后,古代投降的仪式。
- 三箭定天山:典出唐代薛仁贵征讨九姓铁勒,发三箭射杀三人,余众皆降,军中传唱"将军三箭定天山"。
- 积甲齐熊耳:典出《后汉书·光武帝纪》,王莽败后,光武帝刘秀积甲于熊耳山,与山齐高,形容缴获极多。
- 行宫:皇帝出行暂居之处。
- 合门:宋代官署名,掌管朝会、宴享等礼仪。
- 贺班:朝贺的班次。
- 摩剑履:摩挲着剑柄,整理着鞋履,形容百官整装待发,准备朝贺。
- 移跸:移动帝王的车驾,指皇帝回京。
- 六龙:古代天子车驾以六马牵引,故称六龙,代指皇帝。
- 渭水:流经长安(今西安),此处代指故都。
- 安西九千里:安西都护府远在西北,距长安约九千里,此处代指遥远的边疆,也暗指诗人愿为国戍边的决心。
古诗赏析
这是一首充满浪漫主义激情的七言歌行,全诗八句,气势磅礴,想象瑰丽。
首联以雷雨起兴,"雷车驾雨龙尽起,电行半空如狂矢",将自然界的雷电交加描绘成惊天动地的战争场面。雷神驾临,群龙飞腾,闪电如万箭齐发,这不仅是对眼前实景的描写,更是诗人内心激荡的外化。雷雨在这里成为天威的象征,预示着一场大变革的到来。
颔联点明主旨,"中原腥膻五十年,上帝震怒初一洗",将历史与现实交织。五十年沦陷的屈辱,将在上帝的震怒中得到洗刷。这里的"上帝"既是天神,也暗指宋室天命所归,诗人借天意表达民心所向。
颈联和腹联转入对胜利的想象,"黄头女真褫魂魄,面缚军门争请死",
创作背景
此诗作于宋孝宗淳熙四年(1177年),陆游时年五十三岁,正在成都任职。此前一年(1176年),宋军在采石之战中大败金军,取得了一次难得的胜利。陆游闻讯后欣喜若狂,在一个雷雨交加的夜晚,借雷声电闪的壮阔景象,寄托自己对收复中原、洗雪国耻的强烈渴望。诗中所写并非实指某一次具体战役的胜利,而是诗人借雷电之威,想象宋军大破金兵、收复中原的壮丽场景,表达了对国家中兴的热切期盼。此时的陆游虽已入蜀多年,但报国之志从未消减,这首诗正是他爱国激情的集中爆发。
作者信息
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。古诗数量:陆游全部诗词(5157首)名句数量:陆游经典名句(10643条)