中元甲子以辛丑驾幸蜀四首

郭子仪已逝浑瑊亡，谁人护驾随武皇西行？
虽言四海为家未远行，九州动荡终究难提防。
听闻君王废寝思良将，只待游猎封赏假王名。
应叹两朝巡狩留痕迹，驿道荒凉绿槐仍端正。

栋梁猛将皆消逝，一点渝州尘撼九州摇。
岂敢怨恨兵甲成弃物，只悲人才误了清明朝。
何时神算剿灭张角乱？何处愚民尊奉隗嚣枭？
跪望嵕山再祭告，恐前朝余烈难镇妖。

邪气聚集瑞气散，清平过后现危艰。
纵使猪狗颠倒常理乱，奈何豺狼趁势逞凶顽。
九庙英灵思李令，三川百姓恨张仪奸。
可叹《还京乐》曲重奏响，却教蜀童学唱红蕉前。

白丁振臂犯长安，天子仓皇绕路盘。
丹凤有情隐尘世，玉龙无迹渡口寒。
静观贵族保身易，危思文皇创业难。
不将不侯出路在何方？渔舟独垂泪阑干。

• 子仪/浑瑊：唐代名将郭子仪、浑瑊，喻指国家栋梁
• 武皇：借指唐僖宗，非汉武帝
• 假王：临时封授的王爵，此处讽刺滥封藩镇
• 张角/隗嚣：汉末黄巾领袖/东汉割据者，喻指当时叛乱势力
• 九庙：帝王宗庙，代指唐朝社稷
• 还京乐：唐代乐曲名，暗指渴望返都
• 嵕山：关中名山，象征唐王朝根基

本组诗需注意三重对照：一是历史与现实的对照（玄宗与僖宗两次入蜀）；二是理想与现实的对照（"四海为家"的理想与"九州多事"的现实）；三是阶层行为的对照（贵族谋身易与帝王创业难）。罗隐通过"绿槐驿""红蕉曲"等意象，将王朝衰败的宏大叙事具象化，末句"钓鱼船上泪阑干"以平民视角作结，暗示知识分子在乱世中的无力感，这种多维度的批判视角使其成为晚唐政治诗的典范。

此诗作于唐僖宗中和元年（881年）中元节，时黄巢攻陷长安，僖宗效仿玄宗西逃蜀地。罗隐以"甲子辛丑"（干支纪年）暗喻玄宗（756年）与僖宗（881年）两次蜀逃，揭露晚唐藩镇割据、朝纲崩坏的社会现实，抒发对国运衰微的沉痛感慨。