赠宣城宇文太守兼呈崔侍御

我像白鹭般纯洁，如蝉鸣般清越。秉承自然的本性，不因外物而改变。在箕山上饮水，在首阳山巅食雪。避开朝歌调转车头，捂住嘴巴远离盗泉。高远的广成子，洒脱的鲁仲连。除了这两位卓越人物，我的赤诚忠心毫无间隙。往昔曾追随帝王如乘六龙飞升，如今却像百炼的铅块沉重。心怀恩情想要报效君主，投弃玉佩奔向北方燕地。拉满饰有绿弦的弯弓，如满月般无畏坚硬。闲暇时骑着骏马狩猎，一箭射穿两只老虎。回旋如流光飞逝，转身间射落双鸢。胡虏再三叹息，更知我精通各种兵法。勇猛的云将（指敌军将领），却想掩盖我的英姿。常遇到那些凶悍之徒，我却能像祖逖一样先挥鞭策马。在马鞍上空自精神矍铄，满腔壮志向谁倾诉？岁月蹉跎失意归来，忧愤与憾恨相互煎熬。没有风难以破浪前行，在长江边战略失误。珍惜这危难苦痛中的残余时光，月亮已圆了三回。时常游历敬亭山，闲适地听着松风入睡。有时在宛溪玩赏月色，任凭空船随波流转。像颜回那样将二十万钱，尽数付给酒家。兴致来了便取酒畅饮，姑且在醉中寻觅仙境。过了这般无忧无虑的生活，静静谈论《庄子·秋水》篇。您从九卿之位来到此地，这水乡正逢丰年。鱼盐充斥市井，布帛多如云烟。您下马不摆官威，心如冰壶映照清川。白发眉的老人们，都赞美太守的贤能。时常体察民情风俗，往往出自城东的田野。几个骑着竹马的小孩，拜迎在您的白鹿前。含笑询问使者（指宇文太守），天色已晚可否回还？于是回到池边饮酒，拨动清风般的琴弦。曾高标出世如浮云，下抚谢朓的肩膀。楼阁高耸仿佛出自碧海，古树上悬挂着青萝。光禄大夫的紫霞杯，往昔我曾忝列相传。扫荡沙漠的宏伟抱负，别后的梦境萦绕着军旗。富贵日渐疏远，心愿渺茫无缘实现。步入仕途本有正道，但如倚玉树般被华宴阻碍。敢献上像绕朝那样的策略，愿同郭泰的船一样共济。谁说这一水之隔很浅，却似隔着九重天。崔侍御何等傲岸不羁，纵情饮酒又谈玄论道。身为名门公子，英才却困顿艰难。如凤凰托身高大的梧桐，凌风飞舞何等飘逸。怎知我这位仰慕群贤的客子，正弹着剑唱和，拂动秋莲。

• 白若白鹭鲜,清如清唳蝉：以白鹭的洁白和蝉鸣的清越比喻自己品性的高洁。
• 饮水箕山上,食雪首阳颠：借用伯夷、叔齐不食周粟，隐居首阳山采薇而食的典故，以及许由隐居箕山的传说，表明自己清白自守的志向。
• 回车避朝歌,掩口去盗泉：朝歌是商纣王的都城，盗泉名字不雅，典故表示避嫌恶、守高洁。
• 广成子、鲁仲连：广成子是传说中的仙人，鲁仲连是战国时高蹈不仕、为人排忧解难的义士，李白用以自比其风骨。
• 昔攀六龙飞,今作百炼铅：六龙指皇帝车驾，比喻曾有机会接近皇帝；百炼铅喻指自己像经过锤炼却变得沉重的铅块，意为当前处境沉重失意。
• 投佩向北燕：佩指官印或玉佩，表示弃官或投向北方边塞（燕地）以求建功。
• 祖生鞭：祖生指东晋祖逖，用“先著祖生鞭”典故表示希望自己能先于他人建功立业。
• 颜公二十万,尽付酒家钱：颜公指颜回，但此处李白化用其安贫乐道形象，并结合自己纵酒豪情，表示轻视钱财，纵情诗酒。
• 秋水篇：指《庄子·秋水》篇，内容涉及相对论、逍遥等思想，体现道家情怀。
• 竹马数小儿,拜迎白鹿前：描写儿童骑竹马迎接太守（骑白鹿）的情景，颂扬太守受百姓爱戴。
• 绕朝策：绕朝是春秋时秦国大夫，曾向晋国士会赠策（马鞭）并献言。此处表示献上良策。
• 郭泰船：东汉名士郭泰（林宗）归乡时，送行的人很多，但他与李膺同舟而渡，众人望之以为神仙。比喻与知己同游或受到赏识。
• 崔生：指崔侍御，即诗题中的“崔侍御”。
• 弹剑拂秋莲：化用战国冯谖客孟尝君弹剑作歌的典故，表示自己怀才不遇，有所希求。

这首诗是李白写给地方官宇文太守和友人崔侍御的一首赠诗。讲解时应注意以下几点：首先，要理解这是一首复合主题的诗，既是对他人的赞颂（干谒性质），更是强烈的自我抒怀。李白通过描绘历史高士和想象中自己的英勇形象，塑造了一个品格高洁、胸怀大志却遭遇不公的自我形象。其次，诗中大量典故的运用是其显著特点，讲解需简要说明这些典故的含义及其在诗中的作用，如用伯夷、许由表明清白，用鲁仲连表明不慕荣利，用祖逖表明建功之志等。第三，要把握诗人情感的起伏变化：从自陈高洁，到回忆抱负与现状的落差，到抒发报国无门的苦闷，再到转向山水酒乐的自我排遣，最后归于对友人的描写和知音难求的感慨，情感线路清晰而复杂。第四，诗中“闲骑骏马猎”等段落充满浪漫主义的豪情与夸张，体现了李白典型的诗风。最后，需将这首诗置于李白离京后漫游宣城的背景下去理解，这是其人生失意阶段的作品，但诗中仍可见其不屈的斗志与豪迈的个性。整体讲解应侧重揭示诗人丰富矛盾的内心世界和诗歌高超的艺术技巧。

这首长篇五言古诗充分展现了李白诗歌豪放飘逸、想象奇崛、用典丰富的特色。全诗结构宏大，情感跌宕起伏。开篇即以白鹭、清蝉自喻，表明高洁本性，并连续使用许由、伯夷、鲁仲连等历史高士典故，强化自身形象。继而笔锋一转，回顾昔日“攀龙”之志与今日“百炼铅”之困顿，通过描绘弯弓射虎、驰骋沙场的壮阔想象，抒发其虽处逆境却仍未磨灭的报国雄心与英雄气概。“无风难破浪”等句则真实流露出壮志难酬的深沉苦闷。诗的后半部分，在赞颂宇文太守贤能政绩的同时，亦转入对闲适隐居、纵酒谈玄生活的描写，体现了李白思想中道家超脱出世的一面。最后部分写到崔侍御的“傲岸”与自身的“慕群”，再次点明诗题，并暗含知音难遇的感慨。全诗将自我抒怀、赠人颂德、咏史用典、写景叙事巧妙融合，气势磅礴，情感真挚，是李白赠答诗中极具代表性的力作。

此诗创作于唐玄宗天宝十二载（753年）左右，李白漫游宣城（今属安徽）时期。此时李白已离开长安多年，政治理想屡遭挫折，正处于漂泊失意之中。诗中提及的宇文太守是当时的宣城太守宇文某，崔侍御是李白的朋友崔成甫。这首诗是李白赠给宇文太守并同时呈给崔侍御的。诗中既表达了对宇文太守治理地方政绩的赞颂，又大量抒发了诗人自身怀才不遇的愤懑、对建功立业的渴望以及纵情山水诗酒的旷达情怀，是了解李白晚期思想与心境的重要作品。