重五同尹少稷观江中竞渡

楚地遗留下来的风俗已经流传千年，箫声鼓声喧天呼地，彩绘的龙舟在水上竞斗。江中风浪如山，水中还有鲛鳄横游，我哪里还有心思在这里与人争先呢？

【节日文化】
端午节，又称端阳节、重午节、龙舟节，是中国四大传统节日之一，时间为农历五月初五。主要习俗包括吃粽子、赛龙舟、挂艾草、佩香囊等。端午节起源于上古先民择"飞龙在天"吉日拜祭龙祖、祈福辟邪，后因战国时期的楚国诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者将端午作为纪念屈原的节日。
【屈原与楚文化】
屈原（约公元前340年—公元前278年），战国时期楚国诗人、政治家，中国浪漫主义文学的奠基人，"楚辞"的创立者和代表作家。其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。屈原忠君爱国，因遭谗言被流放，最终投汨罗江而死。端午节竞渡、食粽等习俗均与纪念屈原有关。
【陆游生平】
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人、史学家。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因"嘲咏风月"罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。
【南宋政治背景】
南宋（1127年—1279年）是北宋灭亡后，宋室南迁在江南建立的政权。南宋与金朝东沿淮水、西以大散关为界，偏安一隅。南宋朝廷内部始终存在主战派与主和派的激烈斗争。陆游是坚定的主战派代表人物，一生主张收复中原，但南宋朝廷长期奉行妥协求和政策，使陆游的抱负难以实现。
【诗歌体裁】
此诗为七言绝句，是中国古典诗歌的一种体裁，全诗四句，每句七字，讲究平仄、押韵。绝句起源于汉魏乐府，定型于唐代，宋代诗人继承并发展了这一体裁。陆游的绝句多抒发爱国情怀，风格沉郁顿挫，语言精炼自然。

• 重五：即端午节，农历五月初五。古人以五月为"午月"，五日又为"午日"，故称"重午"或"重五"。
• 尹少稷：陆游友人，名尹穑，字少稷，与陆游交往甚密。
• 竞渡：龙舟竞渡，端午节传统习俗，相传为纪念屈原而设。
• 楚人：指古代楚地之人，屈原为楚国人，故端午竞渡之俗源于楚地。
• 遗俗：遗留的风俗习惯。
• 阅千年：经历千年。阅，经历、经过。
• 斗画船：彩绘的龙舟相互竞赛。画船，装饰华美的船只，此处指龙舟。
• 鲛鳄：鲨鱼和鳄鱼，泛指水中的凶猛生物，此处形容江水的险恶。
• 横：横行、横游。
• 何心：哪有心思、怎忍心。

同学们，今天我们来学习陆游的《重五同尹少稷观江中竞渡》。这首诗写于端午节，诗人与友人尹少稷一起观看龙舟竞渡时所作。

首先看题目，"重五"就是端午节，"竞渡"就是龙舟比赛。这个习俗是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。屈原是战国时期楚国人，因为国家灭亡，他投汨罗江自尽。老百姓为了不让鱼虾伤害他的身体，就划船去救他，还往江里投粽子，这就是端午节赛龙舟、吃粽子的来历。

诗的前两句写热闹的场面：箫鼓喧天，彩船竞渡，千年流传的习俗依然盛大。但后两句突然转折，诗人说江中风浪像山一样高，水里还有凶猛的鲛鳄，这样的环境，哪里还有心思去争先呢？

这里同学们要思考一个问题：诗人真的只是在说江上的风浪吗？不是的。陆游是南宋著名的爱国诗人，他一生都想收复被金人占领的中原失地，但朝廷里有很多主和派，总是打击他。所以诗中的"风浪"和"鲛鳄"，实际上是指朝廷里的险恶环境和奸臣当道。

诗人看到人们在江上争先恐后地划船，却想到国家正处于危难之中，内部还有重重阻力，自己空有一腔报国热情，却无法施展。所以他感叹：在这样的环境下，我哪有心思去参与这些表面的竞争呢？

这首诗用了"借景抒情"的手法，表面写看龙舟，实际写自己的政治处境和忧国忧民的情怀。这也是陆游诗歌的一大特点——无论写什么题材，都忘不了国家大事。这种深沉的爱国情怀，值得我们学习和敬佩。

最后提醒同学们，学习古诗不仅要看字面意思，更要了解诗人的生平背景和时代环境，这样才能真正读懂诗人在说什么。

这首诗以端午竞渡为题材，却跳出了单纯描写民俗热闹的窠臼，展现了陆游诗歌特有的沉郁顿挫之风。

首句"楚人遗俗阅千年"点明竞渡习俗的历史渊源，从时间维度上营造出一种厚重的历史感。楚地风俗流传千年，既是对传统文化的追溯，也暗含对屈原精神的追怀。

次句"箫鼓喧呼斗画船"转写眼前热闹场景，箫鼓喧天、画船竞渡，声色并茂，描绘出一幅生动的端午竞渡图。这里的"喧呼"既写实又带有一丝喧嚣之感，为后文的转折埋下伏笔。

第三句"风浪如山鲛鳄横"笔锋陡转，由热闹转入险恶。江中风浪汹涌如山，水下更有鲛鳄横行，营造出一种危机四伏的氛围。这既是江面实景的夸张描写，更是诗人对险恶政治环境的隐喻。

末句"何心此地更争先"直抒胸臆，面对重重险阻，诗人发出深沉的慨叹：在这样的环境下，哪里还有心思去争强斗胜呢？这既是对竞渡者的反问，更是对自己处境的感伤，以及对那些热衷于内部争斗者的委婉批评。

全诗由热闹转入冷峻，由民俗描写升华为人生感慨，体现了陆游诗歌"悲愤激昂"的风格。诗人将个人身世之感与家国之忧融入端午竞渡的场景中，以小见大，含蓄深沉。

此诗作于南宋时期，陆游与友人尹少稷一同在端午节观看江中龙舟竞渡时所作。陆游一生力主抗金，却屡遭排挤，壮志难酬。此时他虽闲居或外任，但心系国事，面对热闹的竞渡场面，却生出深沉的感慨。诗人借观看龙舟竞渡这一民俗活动，抒发了自己虽身处江湖之远，仍不忘国事的忧思，以及对当时政治环境的隐喻式批评。