暂往白帝复还东屯
杜甫 〔唐朝〕
复作归田去,犹残获稻功。
筑场怜穴蚁,拾穗许村童。
落杵光辉白,除芒子粒红。
加餐可扶老,仓庾慰飘蓬。
古诗译文
再次归隐田园去,秋收还剩稻谷功。
筑场怜惜蚁穴动,拾穗允许村童拥。
舂米落杵闪白光,去壳稻粒透红彤。
多食可助老身健,粮仓慰我漂泊痛。
知识点
1. 东屯:夔州地名,唐代属山南东道,今重庆奉节县东瀼溪流域
2. 仓庾:粮仓的统称,庾特指露天谷堆
3. 飘蓬:喻漂泊生涯,杜甫常用意象(如《旅夜书怀》"飘飘何所似")
4. 子粒红:指红稻米,唐代夔州特产(参见《华阳国志》)
5. 除芒:古代稻谷脱粒工序,包括"打场""扬场""舂米"三步骤
6. 白帝:白帝城,公孙述所建,刘备托孤处,杜甫曾居此
古诗注解
- 复作归田去:指诗人再次选择归隐田园的生活。
- 犹残获稻功:秋收尚未完全结束,仍有稻谷待收割。
- 筑场怜穴蚁:修筑打谷场时怜惜蚂蚁的巢穴。
- 拾穗许村童:允许村里的孩童捡拾遗落的稻穗。
- 落杵光辉白:舂米时杵落下,米粒洁白有光泽。
- 除芒子粒红:去除稻壳后,米粒呈现红色。
- 加餐可扶老:多吃饭可以保养年老的身体。
- 仓庾慰飘蓬:粮仓的粮食能慰藉漂泊不定的生活。
讲解
本诗需重点关注三个层面:一是杜甫"民胞物与"思想的体现,对蚂蚁、村童的关怀超越了一般士大夫视角;二是"以农事写漂泊"的独特手法,将粮食的获得、加工、储存全过程与自身命运隐喻结合;三是杜诗"以俗为雅"的语言特色,如"筑场""拾穗"等俚俗词汇的诗歌化运用。教学时可对比《茅屋为秋风所破歌》的"大庇"理想与本诗"慰飘蓬"的个人慰藉,理解杜甫思想的发展变化。另可结合唐代"均田制"瓦解的历史背景,解读诗中隐含的粮食安全焦虑。
古诗赏析
全诗以白描手法展现田园劳作场景,前四句通过"获稻""筑场""拾穗"等农事细节,体现诗人对平凡生活的珍视与对弱者的仁爱。"怜穴蚁""许村童"更显其悲悯情怀。后四句转向粮食加工与储存,"落杵""除芒"的动态描写生动传神,"红""白"色彩对比鲜明。尾联以"扶老""慰飘蓬"点明主题:粮食不仅是生存所需,更是乱世中身心唯一的依托。全诗语言质朴却情感深沉,将个人命运与农事活动紧密结合,展现了杜甫诗歌"沉郁顿挫"的典型风格。
创作背景
此诗作于唐代宗大历二年(767年)秋,杜甫流寓夔州(今重庆奉节)时期。诗人因战乱漂泊至夔州,暂居白帝城,后迁往东屯。诗中描写秋收场景,表达了对田园生活的向往和对民生疾苦的关怀,同时透露出乱世中暂得安宁的慰藉。
作者信息
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。古诗数量:杜甫全部诗词(1612首)名句数量:杜甫经典名句(5945条)