左传引谚

如果内心没有瑕疵，又何必担忧没有家？
车与辅木相互依存，嘴唇没了牙齿会受寒。
处事高低全在心意，河流湖海容纳污浊。
深山密林隐藏病害，美玉之中暗含瑕疵。
国君忍受屈辱，百姓多存侥幸。
这是国家的不幸，不必占卜住宅吉凶，
只需关心邻里的和睦。
狼子野心难驯服，人老智衰昏聩至。
臣子侍奉一主，却有二心。
不要靠近祸乱之门，在家发怒却在街市摆脸色。
唯有吃饭能忘忧，百姓依靠诚信生存。

• 心苟无瑕：如果内心纯洁无瑕。
• 辅车相倚：辅（车旁支撑的木条）与车相互依存，比喻相互依赖。
• 唇亡齿寒：嘴唇没了，牙齿会感到寒冷，比喻利害相关。
• 高下在心：处理事情的高低、分寸全凭内心把握。
• 川泽纳污：河流和湖泊能容纳污浊之物。
• 山薮藏疾：深山和密林容易隐藏病害。
• 瑾瑜匿瑕：美玉中也隐藏着瑕疵。
• 国君含垢：国君忍受屈辱。
• 民之多幸：百姓多存侥幸心理。
• 非宅是卜：不必占卜住宅的吉凶。
• 惟怜是卜：只需关心邻里的和睦。
• 狼子野心：比喻凶暴之人难以驯服。
• 老将知而耄及之：人老了，智慧衰退，昏聩随之而来。
• 臣一主二：臣子名义上侍奉一主，实则怀有二心。
• 无过乱门：不要靠近祸乱之门。
• 室于怒市于色：在家发怒，却在街市上摆脸色。
• 唯食忘忧：只有吃饭时能暂时忘记忧愁。
• 民保于信：百姓依靠诚信生存。

这首诗通过一系列简洁而深刻的格言，传达了先秦时期人们对社会、政治和人生的思考。诗中“辅车相倚”“唇亡齿寒”等比喻，生动地说明了人与人、国与国之间的相互依存关系，强调了合作与互助的重要性。同时，“心苟无瑕”“民保于信”等句，则突出了内心纯洁和诚信为本的道德观念。整首诗语言精炼，寓意深刻，不仅反映了当时的社会风貌，也为后人提供了宝贵的人生智慧。

这首诗以简洁的语言和深刻的哲理，展现了先秦时期人们的生活智慧。诗中运用了大量的比喻和格言，如“辅车相倚”“唇亡齿寒”等，形象地说明了人与人、国与国之间的相互依存关系。同时，诗中也强调了内心纯洁、诚信为本的重要性，如“心苟无瑕”“民保于信”等句，体现了古人对道德品质的重视。整首诗语言凝练，寓意深远，具有很高的文学和思想价值。

这首诗出自《左传》，是先秦时期的佚名作品，反映了春秋战国时期的社会风貌和人们的处世哲学。诗中通过一系列比喻和格言，阐述了人与人、国与国之间的相互依存关系，以及诚信、智慧、谨慎等品质的重要性。这些内容体现了当时人们对社会、政治和人生的深刻思考。