醉乡曲
沈瀛 〔宋代〕
说与贤瞒,这躯壳,安能久仗凭。
幸尊中有酒浇磊块,先交神气平。
醉乡道路无他径。
任陶陶,现出真如性。
没闲恼,没闲争。
也能使情怀长似春。
也能使飘然逸气如云。
饶君万劫修功行。
又争如,一盏乐天真。
这些儿,休放过,且重斟。
古诗译文
告诉你，贤士啊，这血肉之躯，怎能长久地作为依靠？幸好酒杯中有酒可以浇灭胸中的块垒，先让精神气度平和下来。通往醉乡的道路没有别的捷径。任凭自己陶然沉醉，显现出真实的本性。没有闲杂的烦恼，没有无谓的争执。也能使情怀长久地像春天一般温暖。也能使飘逸超脱的气质如云朵般自由。即便你花费万劫的时间去修行功德。又怎能比得上，一盏美酒带来的天真快乐？这些美妙的时刻，不要轻易放过，且再次斟满酒杯。
知识点
1. 词牌与体裁：这是一首词，具体词牌为《醉乡曲》。词是宋代盛行的诗歌体裁，配合音乐歌唱，句式长短不一。
2. 作者沈瀛：沈瀛，南宋词人，字子寿，号竹斋，其词风疏旷，常蕴含人生哲理。
3. 思想融合：词中融合了道家（如追求自然、真性）、佛家（如真如、万劫）的思想元素，体现了宋代三教合流的文化背景。
4. “醉乡”意象：“醉乡”是中国古代文学中的一个常见意象，并非指生理上的醉酒，而是象征一种超越现实烦恼、精神绝对自由的艺术化境界。
5. 对比手法：词中运用了强烈对比，如“躯壳”的短暂与“醉乡”的永恒价值，以及“万劫修功行”的艰辛与“一盏乐天真”的即时快乐，突出了主题。
6. 语言特色：口语化色彩较浓（如“说与贤瞒”、“这些儿”），拉近了与读者的距离，显得亲切而富有感染力。
古诗注解
- 躯壳：指人的身体、肉体。
- 仗凭：依靠，依赖。
- 磊块：也作“垒块”，比喻胸中郁积的不平之气或愁闷。
- 神气平：精神气息平和、安宁。
- 醉乡：醉酒后达到的忘却烦恼、逍遥自在的精神境界。
- 陶陶：形容快乐、舒畅的样子。
- 真如性：佛家语，指永恒不变的真实本性。
- 逸气：超脱世俗的飘逸之气。
- 饶君：纵然是你，即使你。
- 万劫：佛家语，指极长的时间。劫是时间单位。
- 功行：功德和修行。
- 争如：怎如，哪里比得上。
- 天真：指天然、本真、不加矫饰的快乐。
讲解
这首词可以看作是一篇劝人及时行乐、寻求心灵解脱的哲理小品。首句“说与贤瞒，这躯壳，安能久仗凭”开门见山，点明人生无常、肉体凡胎终将消亡的客观事实，奠定了全词思考人生意义的基调。面对这一困境，作者提出的解决方案不是苦修来世，而是珍惜当下，借助“尊中之酒”来“浇磊块”、“平神气”，即用酒来消解现实的苦闷，让内心获得平静。接着，作者描绘了“醉乡”的美好图景：这是一个没有争斗烦恼、只有真实本性流露的乐园，能让人永葆青春情怀和超凡气质。最后，词人用了一个非常大胆的对比：即便进行漫长无比的修行，其效果也可能比不上此刻饮酒所获得的那份纯真快乐。这并非鼓吹纵欲，而是强调瞬间的顿悟和本真体验的珍贵。结尾“这些儿，休放过，且重斟”是强烈的呼告，鼓励读者抓住生活中这些能让人回归天真、获得精神自由的片刻。全词将酒、醉提升到了哲学和美学的高度，是宋代文人内心世界与生活态度的生动体现。
古诗赏析
这首词以劝诫的口吻开篇，直指人之肉身的短暂与不可恃，随后笔锋一转，提出以酒为媒，进入“醉乡”这一精神净土。词中描绘的“醉乡”并非简单的酩酊大醉，而是一种理想的精神状态：在那里，人可以摆脱世俗的烦恼与争执（“没闲恼，没闲争”），显露出真实的本性（“现出真如性”），保持春日般温暖的情怀和云霞般飘逸的气质。作者通过对比，认为这种通过饮酒获得的瞬间天真快乐，其价值甚至超过了漫长艰苦的宗教修行（“饶君万劫修功行。又争如，一盏乐天真”）。全词语言率真，意象鲜明，将深刻的哲思融入纵酒享乐的表象之下，表达了作者对精神自由和生命本真的热烈追求，展现了宋词中旷达超脱、富含理趣的一面。
创作背景
这首《醉乡曲》是宋代文人沈瀛的作品。沈瀛生活在南宋时期，其词作多包含哲理思考与旷达情怀。宋代文人常于词中寄寓对人生、世事的感悟，尤其是在国势飘摇或个人际遇不顺时，更容易产生超脱现实、寻求精神乐园的思想。这首词推崇“醉乡”境界，通过饮酒至醉来摆脱躯壳束缚、平息内心愤懑、回归天真本性，反映了作者在纷扰现实中追求心灵自由与解脱的意向，带有浓厚的道家逍遥与佛家禅悟色彩，是宋人精神世界的一个侧面写照。
作者信息
沈瀛[yíng]，字子寿，号竹斋，绍兴三十年进士。吴兴归安（今浙江湖州市）人。生卒年不详。绍兴三十年(1160)进士。历官江州守（今江西九江）、江东安抚司参议。有《竹斋词》1卷，明吴讷《唐宋名贤百家词》本，《村丛书》本。杨万里曾经赠以诗云："逢着诗人沈竹斋，叮咛有口不须开。被他写入《旁观录》，驷马如何追得回？"今其书不传。自杨诗看来，《旁观录》大概是《世说新语》一类体裁的书,多记当时文人言行。又有《竹斋词》1卷，《直斋书录解题》著录。今存80首。其长调写景，规摹柳永（如〔念奴娇〕7首）,小令则杂采民间俗语、佛道禅语、玄谈、格言入词。如《醉落魄》云:"来时便有归时刻,归时便是来时迹。世间万事曾经历。只看如今，无不散筵席。"其末句为明清说部所常用（如《金瓶梅》、《珍珠衫》、《红楼梦》），知其源于宋人口头谚语。集中〔减字木兰花〕多至48首，韵脚悉同，亦可见其才情横溢。近人陈衍评其诗曰"倒戟而入作法"（见《宋诗精华录》卷三）古诗数量：沈瀛全部诗词(118首)名句数量：沈瀛经典名句(283条)