醉蓬莱
葛胜仲 〔宋代〕
望葱葱佳气,虹渚祥开,斗枢光绕。
析木天津,正灵晖腾照。
鹭缀分班,象胥交贡,奉御觞清晓。
玉殿寒轻,金徒漏永,瑞炉烟袅。
万宇均欢,示慈颁燕,寿祝南山,庆均凫藻。
缥缈红云,望九重天表。
舞兽锵洋,抃鳌欣戴,度管弦声杳。
历草长新,蟠桃永秀,与天难老。
古诗译文
远望葱茏茂盛的吉祥之气,银河中的小洲祥瑞铺开,北斗星的光环萦绕。天上的星宿与银河,正闪耀着灵秀的光辉。朝官们按品级分列班次,四方各国的使者前来进贡,清晨时分捧着御酒敬献。宫殿里寒意轻微,铜壶滴漏的计时声绵长,香炉中的烟气袅袅升腾。 普天之下同欢共乐,朝廷广施恩泽赐宴群臣,祝福皇帝寿比南山,喜庆的气氛如同野鸭在水中嬉戏。缥缈的红云之上,遥望皇帝所在的九重宫阙。祥瑞的野兽起舞盛大,巨鳌欢欣鼓舞,管弦乐声渐渐远去。象征历法的蓂荚草常绿常新,仙界的蟠桃永远繁茂,祝愿皇帝与天地同寿,永不衰老。
知识点
应制词:指古代臣子奉皇帝之命所作所和的词。内容多为歌功颂德,点缀升平。形式上讲求辞藻华丽,声律和谐,雍容典雅。这首《醉蓬莱》即为典型的应制之作,用于宫廷庆典场合。 宋代的圣节庆典:宋代以皇帝诞辰日为“圣节”,并为之立名,如宋太祖的“长春节”、宋太宗的“寿宁节”等。圣节期间,朝廷会举行盛大朝会,接受百官及外国使臣的朝贺,并设宴庆贺,是宋代重要的国家典礼之一。 词中典故与祥瑞意象:词中大量运用了象征吉祥、长寿的典故和意象,如“虹渚”、“斗枢”象征祥瑞天象;“鹭缀”比喻朝官有序;“凫藻”形容众人欢悦;“历草”(蓂荚)和“蟠桃”皆是神话传说中象征时间漫长与长生不老的瑞草仙果。这些意象的运用,极大地增强了词作的华丽感和祝福的力度。
古诗注解
- 虹渚:指银河中的小洲,古人视为祥瑞之兆。
- 斗枢:指北斗星的第一星,即天枢星,这里代指北斗星。
- 析木天津:析木,星次名,指析木之津,位于银河、北斗之间。天津,银河的别名。
- 鹭缀分班:鹭,指白鹭,因其飞行有序,比喻朝官班列整齐。分班,指官员按品级分列班次。
- 象胥:古代掌管四方民族语言的翻译官,这里代指各国使节或译者。
- 金徒漏永:金徒,指铜壶滴漏上铸的铜人像。漏永,指漏壶滴水声连绵不断,表示时间漫长。
- 示慈颁燕:示慈,表示慈爱。颁燕,指皇帝赐宴群臣。燕,通“宴”。
- 凫藻:野鸭戏于水藻,比喻众人欢悦的样子。
- 抃鳌欣戴:抃,拍手、鼓掌。鳌,传说中的海中大龟。欣戴,欣喜欢戴。
- 历草:指蓂荚,古代传说中的一种瑞草。据说尧时有草夹阶而生,随月生死,每月朔日生一荚,望日后日落一荚,用以计日,故名历草。
讲解
这首词通过上、下两片,完整地呈现了一场宫廷盛典从清晨到宴会高潮的过程,并处处点明祝寿的主题。 词的开篇从宏大的宇宙视角切入,描绘了祥瑞的天象,营造出神圣而吉庆的氛围,为全词奠定了基调。紧接着,画面转入人间,展现朝堂之上官员肃穆、万国来朝的盛况,这不仅是现实场景的描写,更是国力强盛的象征。随后,“玉殿寒轻”三句,以细腻的笔触捕捉了清晨宫殿内的细微感受,时间的悠长与香炉的静烟,让典礼前的庄严感油然而生。 下片开头的“万宇均欢”将视野从宫廷推向四海,表明皇帝的恩泽遍及天下,众人的欢乐是一致的,点出“示慈颁燕”的缘由。“寿祝南山”是直白的祝福,而“庆均凫藻”则以生动的比喻描绘了群臣百姓的喜悦状态。之后,“缥缈红云”再次将视角拉高,指向皇帝所在的九重宫阙,表达了臣子对君王的仰望之情。接下来,无论是“舞兽”还是“抃鳌”,都是自然界和神话中的生物都在为盛世欢庆,侧面烘托出欢庆场面的盛大与感染力。最后,结尾三句连用两个与时间相关的长生典故——“历草长新”与“蟠桃永秀”,将对皇帝的祝福推向极致,祝愿其生命能与天地同寿,永恒不衰。 整首词结构严谨,由天象到人间,由近景到远景,由实写宫廷到虚写神话,层层递进,将一场宫廷寿宴描绘得如同人间仙境,充分展现了应制词富丽精工、气象恢弘的特点。
古诗赏析
这首《醉蓬莱》是一首典型的宫廷祝颂词,通篇洋溢着对盛世和圣寿的赞美之情。上片起笔便以“葱葱佳气”、“虹渚祥开”、“斗枢光绕”等意象,渲染出一派天降祥瑞的神圣气象,为全词奠定了吉祥、隆重的基调。随后笔触转向人间,“鹭缀分班,象胥交贡”,以朝臣列班、万国来朝的庄严与盛大场面,展现了大宋王朝的威仪与繁荣。“玉殿寒轻”三句,则细腻地描绘了宫廷清晨时的静谧与安详,以环境之“轻”、“永”、“袅”反衬出典礼的神圣与庄重。 下片进一步将祝福之意推向高潮。“万宇均欢”四句,由宫廷内景扩展到普天之下,展现了君民同乐、四海欢腾的盛景,其中“寿祝南山”更是直接点明了祝寿的主题。“缥缈红云”巧妙地将视线引向高在云端的皇帝,既尊崇了帝王的威严,又增添了画面的缥缈美感。“舞兽锵洋”三句,再次以祥瑞之兽的欢庆起舞和悠扬的管弦之声,烘托出喜庆而祥和的氛围。结尾三句“历草长新,蟠桃永秀,与天难老”,连用两个长生不老的典故,将祝颂之意升华到极致,祝愿皇帝的寿命如同历草、蟠桃一样永恒,与天地同在。全词辞藻华美,对仗工整,意象丰富,虽为应制之作,但其高超的艺术手法和宏大的气象,仍使其具有独特的艺术感染力。
创作背景
这首词是宋代词人葛胜仲为祝颂皇帝或朝廷而作的应制词。宋代宫廷每逢重要节庆、皇帝诞辰(圣节)或朝会大典,常命词臣进献歌颂太平、祝福圣寿的词作。此词极有可能作于某次朝会大典或圣节庆贺之时。词中以华丽的辞藻描绘了祥瑞纷呈的天象、庄严肃穆的朝会场面、万国来朝的盛况以及普天同庆的欢乐氛围,旨在歌颂当时国运昌隆、圣德广被,并表达对皇帝万寿无疆、江山永固的美好祝愿。全词典雅富丽,气象宏大,体现了宋代宫廷应制词的典型风格。
作者信息
葛胜仲 (1072~1144) 宋代词人,字鲁卿,丹阳(今属江苏)人。绍圣四年(1097)进士。元符三年(1100),中宏词科。累迁国子司业,官至文华阁待制。卒谥文康。宣和间曾抵制征索花鸟玩物的弊政,气节甚伟,著名于时。与叶梦得友密,词风亦相近。有《丹阳词》。古诗数量:葛胜仲全部诗词(156首)名句数量:葛胜仲经典名句(398条)