醉蓬莱

自从在鹫峰曾见到，那如金粟绽放的如来，至今仍觉得其英姿勃勃，气概不凡。碧玉般的琅玕树上，点缀着细碎如琼玉的屑末。它不沾染世间的纷繁华丽，独自饮吸着夜间的清露，与众多花木相比，显得尤为特殊。最好是在那凉爽的夜晚，没有狂风也无暴雨，既适宜清露的滋润，也适宜明月的照拂。

此花身处在山中，名声却传扬天下，全然像那避世的隐士，有一种独特的修洁气质。它能让满怀忧愁的人，面对它时也感到舒心愉悦。在绿绮琴的窗前，在乌黑鬓发的旁边，请不要为了如玉般的人儿而轻易折取。还是多多赋写新词，斟满美酒，以此成就我与花、酒、词的三绝佳话吧。

醉蓬莱：词牌名。又名《雪月交光》、《冰玉风月》。双调九十七字，前段十一句四仄韵，后段十二句四仄韵。此调多用以咏物或写景寄怀。

李曾伯：(生卒年不详) 字长孺，号可斋，祖籍覃怀（今河南沁阳），侨居嘉兴（今属浙江）。南宋大臣，著名词人。官至观文殿学士。他的词多写边塞生活及山水景物，风格豪放旷达，亦有清润之作。著有《可斋杂稿》等。

金粟如来：佛教中过去佛之一，名“金粟”。在文人诗词中，常因“金粟”二字与桂花颜色形态相似，被用来借指桂花。例如，李清照《鹧鸪天·桂花》中亦有“画阑开处冠中秋”之句，虽未直接引用，但手法类似，皆是用佛典或仙家之物来衬托桂花的高贵不凡。

沆瀣：原指夜间的水汽、露水，古人认为这是神仙服食之物。屈原《楚辞·远游》有“餐六气而饮沆瀣兮，漱正阳而含朝霞”之句。后世诗文常用“饮沆瀣”来形容超凡脱俗、不食人间烟火的高洁形象。

• 鹫峰：即灵鹫山，本是佛家圣地，这里借指杭州的飞来峰，因传说飞来峰是从印度飞来的灵鹫山。
• 金粟如来：佛名，此处暗指桂花。因其色黄如金，花小如粟，故诗词中常以“金粟”代指桂花。
• 碧玉琅玕：琅玕是传说中的仙树，此处比喻桂树的枝干青翠如玉。
• 碎琼屑：比喻细小的桂花花瓣，如破碎的美玉碎屑。
• 沆瀣：夜间的水汽、清露，传说为神仙饮用的之气。
• 幽人：幽居的隐士，这里用以形容桂花孤高、修洁的品格。
• 绿绮：古琴名，相传为汉代司马相如所有，这里代指名贵的琴。
• 玉人：容貌美丽的女子。
• 三绝：指诗中所提及的桂花、新词（诗）、佳醑（美酒）三者。

同学们好，我们今天来赏析宋代词人李曾伯的这首《醉蓬莱》。这首词主要通过咏叹桂花，来展现作者高洁的品格和超脱的情怀。

我们先看题目和整体思路。这首词是典型的咏物词，但咏物不止于物，而是通过物来抒情言志。词的上片主要描绘桂花的形象和生长环境。词人一开篇就用了“鹫峰”和“金粟如来”的典故，把桂花的来历说得神异不凡，仿佛带着佛国的灵秀之气。接着用“碧玉琅玕”和“碎琼屑”来具体描绘桂树和桂花的形态，色彩鲜明，晶莹剔透。更重要的是，词人强调了它的品格——“不御纷华，独餐沆瀣”，不与百花争奇斗艳，只独自吸纳天地间的清露，这就赋予它一种清高、脱俗的品格。最后的“无风无雨，宜露宜月”，则是对它最舒适环境的描写，也是一种意象的营造，露的滋润和月的清辉，共同烘托出桂花清幽淡雅的气质。

下片则由物及人，将桂花与人的品格直接联系起来。“身在山中，名香天下，全似幽人，一种修洁”，这里把桂花比作隐居山林的幽人雅士，虽然身处幽静之地，但其美好的名声却传遍天下，核心就在于那份“修洁”之美。紧接着，词人写到自己对花的感受——“解使多愁，对此亦纾悦”，即便是满怀愁绪的人，面对这样的花，心情也会变得舒展愉悦。结尾三句是情感的升华，“休为玉人折”是劝诫，也是表白，不要因为世俗的情感去随意攀折，而是要“剩赋新词，满倾佳醑”，以诗词和美酒来与之相伴相赏，最终达到“花、酒、词”三者并立的“三绝”境界。这体现了作者不慕世俗繁华，追求精神享受和高雅情趣的生活态度。

总结来说，这首词艺术手法高超，语言精美。它运用了比喻（如琅玕、琼屑）、拟人（不御、独餐）、用典（金粟如来、绿绮）等多种手法，将桂花的形、神、韵写得淋漓尽致。更重要的是，它成功地做到了物我交融，桂花的高洁，正是词人自我人格的映照，抒发了作者不随流俗、洁身自好、追求高雅精神境界的志趣。这就是我们欣赏这首词需要把握的核心所在。

这首咏物词以桂花为吟咏对象，巧妙地将佛家意象、隐士风骨与个人情怀融为一体。上片开篇“自鹫峰曾见，金粟如来”，笔触不凡，将桂花与佛国圣境相联系，赋予了其神圣而高贵的渊源，奠定了全词清雅的基调。随后以“碧玉琅玕”喻其枝干，以“碎琼屑”状其花瓣，生动刻画了桂花的形貌之美。而“不御纷华，独餐沆瀣”，则写出了它超然物外、不与世俗同流的高洁本性。歇拍“宜露宜月”四字，更是营造出桂在月下露中，清幽绝俗的绝美意境。

下片由物及人，将桂花比为“身在山中，名香天下”的“幽人”，其“一种修洁”正是词人自我品格的写照。“解使多愁，对此亦纾悦”，既写出了桂花的疗愈人心之力，也点明了词人对其的喜爱之情。结尾处，词人劝人莫折桂花赠与美人，而要“剩赋新词，满倾佳醑”，以“成三绝”。这不仅表达了对桂花的珍爱，更将桂花、诗词与美酒视为人生知己，寄托了词人高雅的生活情趣和超脱的人生态度。全词语言典雅，意境高远，咏物而不滞于物，神理俱足。

李曾伯是南宋中后期的一位名臣，同时也是一位文学家。他一生宦海沉浮，多次任职于各地，其间或观景，或咏物，留下了大量诗词作品。这首《醉蓬莱》具体创作时间不详，但从词中内容来看，应是词人居于某处（很可能与杭州山水有关），面对桂花盛开之景，有感于桂花清雅高洁、独立尘外的品格，由此借物抒怀，表达自己向往高洁、超脱凡俗的志趣。词中透露出一种在历经世事纷扰后，寻求内心宁静，愿与花、酒、词为伴的自适与洒脱。