醉蓬莱

又经过一场雨过后，倚靠在楼阁上，炎热的威势稍稍退去，仿佛在试探着秋天的景色。像那前次的刘郎（指唐代诗人刘禹锡，此处借指自己或友人），为了故园而出山一回。满头花白的发丝，一片赤诚的丹心，俨然是朝堂中的人物。诗里有白居易（号香山居士）的闲适，酒中有欧阳修（号六一居士）的旷达，花前是邵雍（谥号康节）的安乐。 倦游的游子刚刚归来，新建的亭台恰好落成，萱草小径绿荫浓郁，林子边鲜花散发芳香。举起酒杯相逢之时，欣赏着带露的鲜花和风中摇曳的树叶。那跃跃欲试的精神，那充满生机的意趣，映入眼帘仿佛将心灵洗涤过一般。更要祝愿老天爷，收回那久积的雨水，放出一个晴朗的日子。（因久雨，所以这样说。）

1. 词牌《醉蓬莱》：词牌名，又名《雪月交光》、《冰玉风月》。双调九十七字，前段十一句四仄韵，后段十二句四仄韵。此词格律严谨，音节和婉，适合写景抒情。 2. 典故“前度刘郎”：出自南朝宋刘义庆《幽明录》中刘晨、阮肇入天台山遇仙之事，后亦被唐代刘禹锡在诗中借用，以刘郎自指，表达去而复返之意。本词中魏了翁借此典故，暗示自己重回故地或朝堂的境遇。 3. 香山、六一、康节：分别指代白居易、欧阳修、邵雍。白居易晚年笃信佛教，号香山居士，诗风闲适；欧阳修自号六一居士（藏书一万卷，集录金石遗文一千卷，琴一张，棋一局，酒一壶，老翁一人），寄情于物；邵雍为北宋理学家，号安乐先生，隐居洛阳，名其居所为“安乐窝”。三人皆是宋代文人雅士向往的闲适、旷达、安乐生活的典范。

这首《醉蓬莱》是宋代魏了翁的一首抒情词作。全词以“雨”起，以“晴”结，脉络清晰。开篇“又一番雨过”点明时令与环境，雨后秋凉，驱散了暑气。随后词人借“刘郎”自比，引出自己虽年老发白（黄发丝丝）却依然怀有报国之志（赤心片片）。中间连用白居易、欧阳修、邵雍三位历史名人的典故，巧妙地将自己的人生追求与他们的精神境界相融合，表达了对超脱、闲适生活的向往。 下片转入现实场景，“倦客”归来，“新亭”落成，与友人相聚于花香浓郁的庭院小径，欣赏着雨后洁净的花叶。这种氛围让词人感受到精神的“跃跃”和“生生”，内心如被洗涤一般。最后，词人由个人的感受延伸到对自然的祝愿——“收回积潦，放开晴日”，既是对久雨天气的真实期盼，也象征着扫除人生道路上的阴霾，迎接光明豁达的心境。全词语言典雅，用典贴切，情感真挚，将个人的身世之感与自然景物、历史情怀完美融合，展现了魏了翁深厚的文学素养和旷达的人生态度。

这首词以雨后的秋意渐生为引子，抒发了词人归隐后的复杂情感与豁达胸怀。上片借“前度刘郎”自喻，表达重回故园的感慨，“黄发丝丝，赤心片片”两句，以形象的对比，刻画出一位虽已年老但初心不改的忠贞老者形象。紧接着，“诗里香山，酒中六一，花前康节”连用三个典故，既是对三位前贤生活态度的追慕，也是词人自我写照，展现了其希望超越世俗、追求精神安适的文人雅趣。 下片转而描写眼前景象与宴饮之乐。“倦客才归，新亭恰就”，充满了归家与得景的欣喜。萱草解忧，林木飘香，与友人对饮，看花赏叶，心境也随之开阔。“跃跃精神，生生意思”一句，生动地写出了雨后万物焕发的生命力，以及这种生命力给词人带来的心灵涤荡。结尾“更祝天公，收回积潦，放开晴日”，既是写实（久雨盼晴），也是写意（扫除心中阴霾，期待光明），语浅意深，余味悠长。

魏了翁是南宋著名理学家、文学家，一生仕途多有起伏。此词题为《醉蓬莱》，词末自注“久雨，故云”。由此可知，这首词作于一场久雨初晴或期盼天晴之时。当时词人可能刚刚结束一段宦游生涯，回到故乡或某一处居所。久雨令人烦闷，雨后新凉，秋意渐生，词人得以倚阁赏景，并与友人相聚。词中既有对自己年老体衰（黄发丝丝）却依然赤心报国的感慨，也有对白居易、欧阳修、邵雍等前贤旷达安乐人生态度的向往，反映了词人晚年或闲居时复杂而平和的心境。