醉眠
陆游 〔宋朝〕
达士如鸱夷,无客亦自醉。
痴人如扑满,多藏作身祟。
放翁亦何长,偶自远声利。
胸中白如练,不著一毫伪。
醉来酣午枕,晴日雷起鼻。
寄谢敲门人,予方有公事。
古诗译文
通达世事的人像范蠡(鸱夷子皮)一样,即使没有客人来访,自己也能沉醉于酒与心境之中。愚昧的人像储钱的扑满,一味地多藏钱财,反而给自身招来祸患。我陆放翁又有什么长处呢?只不过是偶然间远离了名声与利益。胸中洁白如纯净的白绢,不容纳一丝一毫的虚伪。醉意袭来,便在午后的枕头上酣然入睡,晴朗的日光下,鼻中鼾声如雷。敬告前来敲门的人,我正有重要的公事(指睡觉)要办呢。[citation:1][citation:9]
知识点
陆游(1125年-1210年),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名文学家、史学家、爱国诗人[citation:2][citation:6]。他一生笔耕不辍,诗歌内容极为丰富,现存诗作九千余首,是中国古代存诗最多的诗人之一[citation:6][citation:8]。其诗风雄奇奔放,沉郁悲壮,既洋溢着强烈的爱国主义激情,也有不少描绘田园风光、闲适生活的佳作。他与尤袤、杨万里、范成大并称“南宋四大家”[citation:8]。代表作品有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《老学庵笔记》等[citation:2][citation:6]。
古诗注解
- 达士:指通达事理、见识高超的人[citation:4]。
- 鸱夷:指鸱夷子皮,即春秋时期越国的范蠡。他辅佐越王勾践灭吴后,功成身退,弃官经商,泛舟五湖,自号“鸱夷子皮”,是古代旷达超脱、不慕名利的典范[citation:4][citation:9]。
- 痴人:愚笨或平庸之人,这里指贪得无厌的人[citation:4]。
- 扑满:古代用陶土或磁土制成的储钱罐,上面有一个细长的孔,钱币可放入,但取用时必须将其打碎[citation:4]。诗中比喻只知聚敛财富、不知分享的人[citation:9]。
- 身祟:自身招来的灾祸或祸害[citation:1][citation:9]。
- 放翁:陆游的自号[citation:6]。
- 声利:即名利[citation:4]。
- 白如练:洁白如同白色的绢帛。练,白色的熟绢[citation:7][citation:9]。
- 一毫伪:一丝一毫的虚伪[citation:4]。
- 寄谢:传告、告知[citation:4]。
- 公事:公家的事务,这里指诗人自醉而眠,戏称睡觉也是一件重要的“公事”[citation:4]。
讲解
《醉眠》是陆游晚年退居家乡时创作的一首哲理诗。全诗通过三个层次,逐步深入地展现了诗人的人生态度与精神境界。
第一层(前四句):立论对比,明辨是非。 诗人以“达士”和“痴人”作比。像“鸱夷”(范蠡)那样的通达之士,内心丰盈,不依赖外物(如宾客、名利)便能自我满足。而像“扑满”一样的愚痴之人,贪婪无度,拼命聚敛,最终却因“多藏”而招致祸患[citation:9]。这鲜明的对比,直接点明了诗人对“超脱”的肯定和对“贪婪”的否定。
第二层(中四句):自述心志,彰显品格。 诗人谦称自己没什么过人之处,只是偶然能做到“远声利”——远离名利场。但这“偶然”实则是其一生坚守与选择的结果。紧接着,他用“胸中白如练”这一极度纯净的意象,描绘了自己的内心世界:毫无虚伪,一片光明[citation:1][citation:7]。这既是对前文“达士”品格的呼应,也是对自己人格的自信宣言。
第三层(后四句):点题醉眠,升华境界。 正因为内心坦荡无伪,所以才能“醉来酣午枕”,才能在晴朗的午后安然入睡,鼾声如雷[citation:1]。最后一句“寄谢敲门人,予方有公事”是全诗的点睛之笔[citation:4]。诗人以幽默诙谐的方式,将“醉眠”这件私事戏称为“公事”,以此婉拒外界打扰。这不仅生动地刻画了其闲适自在的生活状态,更深刻地表达了他与世俗社会保持距离、守护内心宁静与自由的决心。整首诗由理入情,由情见志,在看似随意的“醉眠”小事中,寄寓了深刻的人生哲理和鲜明的价值追求。
古诗赏析
这首诗以“醉眠”为题,却是一篇充满哲理与人生感悟的言志之作。诗的开篇运用对比手法,通过“达士”与“痴人”两种截然不同的形象,鲜明地表达了作者的价值取向。以“鸱夷”(范蠡)喻达士,赞其超脱旷达,无客亦能自得其乐;以“扑满”喻痴人,讽其贪婪聚财,最终反受其害[citation:7][citation:9]。这种对比不仅生动形象,更富有深刻的劝诫意味。
中间四句,诗人转而写自己。他自谦地称自己并无特别的长处,只是偶然能“远声利”。一个“偶”字,道出了在世俗中保持清醒的不易,也暗含了对自身选择的肯定。紧接着,“胸中白如练,不著一毫伪”一句,以“白练”为喻,将诗人内心的澄澈、纯净与光明磊落展现得淋漓尽致,是其人格追求的直接写照[citation:1][citation:7]。
最后四句回归“醉眠”的主题。“醉来酣午枕,晴日雷起鼻”,生动地描绘了诗人醉后酣睡、鼾声如雷的可爱与自在之态,与前文的“胸中白如练”相呼应,正因内心无伪,方能睡得如此坦然。结尾“寄谢敲门人,予方有公事”更是妙趣横生,将睡觉戏称为“公事”,以幽默诙谐的方式拒绝了世俗的打扰,既表现出其闲适自得的生活状态,也流露出对世俗事务的轻视与疏离[citation:7]。全诗语言质朴,说理深刻,将人生哲思与生活情趣完美融合,展现了陆游晚年超然物外、返璞归真的人生态度。
创作背景
这首诗创作于陆游晚年时期。彼时,他因主张抗金,收复失地,不为当权者所容,最终被罢官,长期退居故乡山阴(今浙江绍兴)[citation:2][citation:5][citation:6]。在二十余年的闲居生活中,他远离了官场的纷争与名利的喧嚣[citation:2]。这首《醉眠》正是在这样的背景下,有感于世间不同的人生态度和追求,借“醉眠”这一生活琐事,抒发自己对人生哲理的思考,表达其超脱名利、追求内心纯净与自由的生活态度[citation:7][citation:9]。
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