中台五题。樗里子墓
郑谷 〔唐朝〕
贤人骨已销,墓树几荣凋。
正直魂如在,斋心愿一招。
古诗译文
贤人的尸骨早已消散,墓旁的树木几度荣枯。
若他正直的灵魂仍在,我愿斋戒诚心招其归来。
知识点
<>知识点1. 樗里子:战国秦惠王异母弟,名疾,因居樗里而称“樗里子”,以滑稽多智闻名,《史记》有传。
2. 招魂:古代祭祀仪式,源自楚辞《招魂》,唐代多用于表达对先贤的追慕。
3. 中台五题:郑谷创作的组诗,分咏五处古迹,现存三首,此为其一。
4. 斋心:斋戒净心,表示虔诚,常见于唐代祭祀诗文。
古诗注解
- 樗里子:战国时期秦国名将,以智谋著称,死后葬于咸阳北阪。
- 贤人骨已销:指樗里子的遗骸已随时间消逝。
- 墓树几荣凋:墓旁的树木多次经历繁茂与凋零,暗喻时光流逝。
- 正直魂如在:假设樗里子的正直灵魂依然存在。
- 斋心愿一招:诗人愿以斋戒的诚心招引其魂魄,表达追思之情。
讲解
此诗核心在“正直”二字。诗人不写樗里子的功绩,而聚焦其精神品格,通过“墓树荣凋”的对比,暗示物质易朽而精神长存。末句“斋心招魂”实为对当下世风的反思——晚唐政局动荡,诗人借招引古贤之魂,暗喻时代需要正直之士。艺术上,以“几荣凋”三字浓缩时光跨度,用“如在”“一招”的假设语气增强感染力,体现晚唐咏史诗凝练深沉的特点。
古诗赏析
全诗以简练语言勾勒时空交错之感。前两句通过“骨销”“树凋”的意象,突出历史沧桑;后两句以“魂在”“招魂”的想象,将追思推向高潮。郑谷善用虚实结合的手法,既写实墓地的荒凉,又虚拟贤魂的存续,在20字中蕴含对正直品格的礼赞与对现实的隐忧。
创作背景
此诗为郑谷《中台五题》组诗之一,作于晚唐时期。中台指唐代中书省,诗人可能因公务途经樗里子墓,感怀这位历史人物的才智与正直,借古抒怀,表达对贤者的敬仰与时代变迁的感慨。
作者信息
郑谷(约851~910)唐朝末期著名诗人。字守愚,汉族,江西宜春市袁州区人。僖宗时进士,官都官郎中,人称郑都官。又以《鹧鸪诗》得名,人称郑鹧鸪。其诗多写景咏物之作,表现士大夫的闲情逸致。风格清新通俗,但流于浅率。曾与许裳、张乔等唱和往还,号“芳林十哲”。原有集,已散佚,存《云台编》。古诗数量:郑谷全部诗词(366首)名句数量:郑谷经典名句(1272条)