仲天贶王元直自眉山来见余钱塘留半岁既行作
苏轼 〔宋朝〕
仲君岂弟多学,王子清修寡言。
病后空惊鹤瘦,时来或作鹏骞。
海角烦君远访,江源与我同来。
剩作数诗相送,莫教万里空回。
三人一旦同行,(二子与秦少章同寓高斋,复同舟北行。
)留下高斋月明。
遥想扁舟京口,尚余孤枕潮声。
更欲留君久住,念君去国弥年。
空使犀颅玉颊,长怀髯舅凄然。
为予远致殷勤,瑞草桥边老人。
红带雅宜华发,白醪光泛新春。
(老人,王庆源也。
古诗译文
仲君(仲天贶)和乐平易且学识渊博,王子(王元直)清心修行且少言寡语。
病后徒然惊叹身形消瘦如鹤,时运到来或许能如大鹏展翅高飞。
烦劳你们从海角天涯远道来访,我们从同一江源之地一同前来。
姑且写这几首诗为你们送行,不要让万里远行空手而归。
三人一旦同行(仲天贶、王元直与秦少章一同寓居高斋,又同舟北上),
留下高斋明月清辉。
遥想你们乘扁舟到达京口,孤枕独眠只闻潮水之声。
更想挽留你们长久居住,念及你们离开故乡已多年。
空使我这额头宽阔、面颊丰润之人,长久怀念髯舅而凄然感伤。
为我远道带来殷勤问候的,是瑞草桥边的老人。
红色腰带正适合白发老者,白酒泛着光泽迎接新春。
(老人指王庆源。)
知识点
1. 六言诗:此诗为六言绝句,每句六字,是古典诗歌的一种体裁。六言诗节奏明快,对仗工整,但创作难度较大。 2. 苏轼(1037-1101):字子瞻,号东坡居士,北宋眉州眉山(今四川眉山)人。北宋中期文坛领袖,"唐宋八大家"之一,与父苏洵、弟苏辙合称"三苏"。其诗与黄庭坚并称"苏黄",词开豪放一派,与辛弃疾并称"苏辛"。 3. 钱塘:今浙江杭州,苏轼于元祐四年至六年(1089-1091)任杭州知州。 4. 眉山:今四川眉山,苏轼故乡,位于长江上游,故诗中称"江源"。 5. 元祐:宋哲宗年号(1086-1094),此诗创作于元祐五年(1090年)。 6. 秦少章:秦觏,字少章,北宋诗人,与苏轼有交往。 7. 王庆源:苏轼的亲戚,居眉山瑞草桥边。 8. 京口:今江苏镇江,位于长江下游,是友人北上的必经之地。 9. 恺悌(岂弟):和乐平易之意,出自《诗经》,形容人品德温和友善。 10. 鹏骞:典出《庄子·逍遥游》,大鹏鸟展翅高飞,比喻人奋发有为、前程远大。
古诗注解
- 仲君岂弟:仲君指仲天贶,岂弟(kǎi tì)同"恺悌",意为和乐平易。
- 王子:指王元直,清修寡言形容其清心修行、少言寡语的性格。
- 鹤瘦:形容人病后消瘦,如鹤般清瘦。
- 鹏骞:大鹏展翅高飞,比喻人时来运转,飞黄腾达。
- 海角:指偏远之地,此处指钱塘(杭州)。
- 江源:指长江源头,代指故乡眉山。
- 高斋:高雅的书斋,指苏轼居住之处。
- 京口:古城名,今江苏镇江。
- 孤枕潮声:独枕而眠,只听潮水之声,形容旅途孤寂。
- 去国弥年:离开故乡已经多年。弥年,经年、多年。
- 犀颅玉颊:形容额头宽阔如犀牛角,面颊丰润如玉,指苏轼自指。
- 髯舅:指苏轼的舅舅,因其有美髯故称。
- 瑞草桥:地名,在眉山。
- 王庆源:苏轼的亲戚,时为老人。
- 白醪:白酒。
讲解
这首诗是苏轼送别故乡友人之作,蕴含着丰富的情感层次。
一、人物刻画
诗的开篇即对两位友人进行性格描写。仲天贶"岂弟多学",和乐平易又学识渊博;王元直"清修寡言",清心修行且少言寡语。一热一冷,一多言一寡语,形成鲜明对比,显示出苏轼对友人的深刻了解。
二、情感脉络
全诗情感由近及远、由实入虚。先写眼前友人的品格,再写远道来访的情谊,继而回忆相聚时光,想象别后孤寂,最后写故乡亲人的问候。情感层层递进,从惜别到思乡,从友情到亲情,波澜起伏。
三、艺术特色
此诗采用六言形式,句式整齐,节奏明快。"海角"对"江源","鹤瘦"对"鹏骞","犀颅玉颊"对"髯舅凄然",对仗工整。诗中运用比喻(鹤瘦、鹏骞)、想象(孤枕潮声)等手法,以简练的语言表达深厚的情感。
四、文化内涵
诗中涉及多处地理名称(眉山、钱塘、京口、瑞草桥),体现了宋代文人的行踪与交游。"红带雅宜华发,白醪光泛新春"描绘了宋代民间新春送礼的习俗,红带象征吉祥,白醪代表丰收,具有浓郁的民俗色彩。
五、主题思想
此诗主题包括三个方面:一是对友人品格的赞赏与前程的祝愿;二是对故乡亲友的深切思念;三是对聚散离合的人生感慨。苏轼身处仕途,久别故乡,友人的来访与离去,触发了他复杂的情感,既有对友情的珍视,也有对故乡的眷恋,更有对人生无常的感慨。
古诗赏析
这是一组六言送别诗,共五首,每首两句,语言简练而意蕴深远。
第一首写两位友人的品格:仲天贶和乐博学,王元直清修寡言,形成鲜明对比,寥寥数字便勾勒出两人不同的性格特征。"病后空惊鹤瘦,时来或作鹏骞"既是对友人的关怀,也寄寓了对其前程的期许。
第二首写相聚与送别。"海角烦君远访,江源与我同来"点明二人从故乡远道而来,同出一源,情谊深厚。"剩作数诗相送,莫教万里空回"表达了诗人以诗赠别的诚意,希望友人此行有所收获。
第三首回忆相聚时光,想象别后情景。"三人一旦同行"指与秦少章共寓高斋、同舟北上的经历,"留下高斋月明"营造了清雅静谧的意境。"遥想扁舟京口,尚余孤枕潮声"由聚想到散,以孤枕潮声渲染离别后的孤寂。
第四首直抒胸臆,表达挽留之意与思乡之情。"更欲留君久住,念君去国弥年"写出诗人既想挽留友人,又理解其思乡之情的矛盾心理。"空使犀颅玉颊,长怀髯舅凄然"则流露出对故乡亲人的深切怀念。
第五首写故乡来人的问候,"瑞草桥边老人"带来红带、白醪等新春礼物,寄托着故乡亲人的深情厚谊。"红带雅宜华发,白醪光泛新春"色彩鲜明,充满节日气氛,为离别增添了一丝温暖。
全诗语言质朴自然,情感真挚深沉,体现了苏轼诗歌清新豪健、善用比喻的独特风格。
创作背景
此诗创作于北宋元祐五年(1090年),苏轼时任杭州知州。仲天贶、王元直二人从苏轼的故乡眉山远道而来,到钱塘(杭州)拜访苏轼,并停留了半年之久。临别之际,苏轼作此六言绝句五首(此诗将五首合并)以送别。
当时苏轼已离开故乡眉山多年,身处仕途起伏之中。仲、王二人既是同乡,又带来故乡消息,使苏轼倍感亲切。诗中提到的"瑞草桥边老人"王庆源,是苏轼的亲戚,托二人带来问候,更增添了思乡之情。
此诗反映了苏轼与故乡亲友的深厚情谊,以及他在仕途奔波中对故乡的眷恋。同时,诗中也体现了苏轼对友人的关怀与期许,既有离别的不舍,也有对友人前程的美好祝愿。
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