自汤还都经龙门北溪赠张左丞崔礼部崔光禄
未知 〔唐朝〕
栖闲有愚谷,好事枉朝轩。
树接前驱拥,岩传后骑喧。
褰帘出野院,植杖候柴门。
既拂林下席,仍携池上樽。
深期契幽赏,实谓展欢言。
末眷诚未易,佳游时更敦。
俄看啸俦侣,各已共飞鶱.延睇尽朝日,长怀通夜魂。
空闻岸竹动,徒见浦花繁。
多愧春莺曲,相求意独存。
古诗译文
隐居在愚溪山谷之中清闲度日,有好事之徒枉驾朝中高官来相访。
树木连成一片夹道迎接前导的车马,山岩间回荡着随从后骑的喧闹声。
掀起床帘走出郊野小院,手拄竹杖等候在柴门前。
既已拂去林间席上的尘埃,又仍然携来池畔的酒樽。
本指望能达成幽雅欣赏的约定,实际上是想要畅叙欢悦的言辞。
最后这份眷顾确实不易获得,美好的游览时机更显得敦厚珍贵。
转眼看见呼朋引伴的友人们,都已各自展翅高飞远去了。
远望尽朝一日的光景,长怀思念直到通夜难眠。
徒然听见岸边竹林摇动的声音,只看见水边繁花盛开的景象。
多么惭愧辜负了春莺的歌声,彼此相求的情意独自存留。
知识点
作者:唐朝诗人,生平不详,题号56028收录于古诗文集中。
体裁:五言古诗,共二十句,押平声韵。
韵脚:轩、喧、门、樽、言、敦、鶱、魂、繁、存,属元韵一先部。
对仗:诗中有部分对仗工整,如"树接前驱拥,岩传后骑喧"。
意象:愚谷、朝轩、前驱、后骑、林下席、池上樽、飞鶱、春莺曲等,构建出隐逸与仕宦交织的意境。
主题:此诗主要表达对友人的珍视、对聚散无常的感慨,以及隐逸情怀与仕途追求的矛盾心理。
古诗注解
- 愚谷:指隐居之地,作者自谦居所简陋偏僻。
- 好事:指喜爱结交、热心世事之人。
- 枉朝轩:枉屈朝中高官屈尊来访。
- 前驱:前导的车马或随从人员。
- 岩传:山岩间传来回声。
- 后骑:跟随在后的骑马随从。
- 褰帘:掀起床帘。
- 野院:郊野的院落。
- 植杖:拄着拐杖。
- 林下席:林中席地而坐,指隐居生活。
- 池上樽:池畔的酒樽,指饮酒赏景。
- 幽赏:幽雅的欣赏,指隐居之趣。
- 展欢言:尽情诉说欢悦之言。
- 末眷:最后的眷顾,指友情或官职的关照。
- 飞鶱:鸟展翅高飞,喻人远走高飞或升迁。
- 延睇:远望、眺望。
- 朝日:清晨的阳光。
- 长怀:长久的思念。
- 通夜魂:整夜魂牵梦绕。
- 徒见:徒然看见,白看一场。
- 春莺曲:春天黄莺的鸣叫声,也指歌乐曲调。
讲解
这首诗是一首赠别诗,也是作者表达隐逸情怀与友情珍贵的佳作。全诗结构清晰,前半部分写景叙事,后半部分抒情言志。
首先,诗歌通过描写友人来访的场面,展现了作者虽隐居但仍与官场有所交集的状态。"好事枉朝轩"一句巧妙地点出客人的身份,而"愚谷"与"朝轩"的对比,也暗示了作者内心对于仕隐两难的态度。
其次,诗中多处使用了对比手法,如隐逸的清幽与官场的喧嚣、友情的珍贵与离别的无奈、相聚的欢愉与独处的孤寂,这些对比增强了诗歌的情感张力。
再者,诗歌的抒情部分尤其动人。作者以"飞鶱"比喻友人各奔前程,以"春莺曲"象征美好的时光与情谊,最后以"意独存"三字作结,道出了诗人对友情的珍视与对人生无常的深刻感悟。
总体而言,这首诗语言朴实自然,情感真挚深沉,既有隐逸诗的闲适雅趣,又有赠别诗的感人至深,是唐代五言古诗中不可多得的佳作。
古诗赏析
这首诗以简洁洗练的语言,描绘了作者隐居生活中友人来访的场景,并由此生发出对人生聚散无常的感慨。
诗歌开篇以"栖闲有愚谷,好事枉朝轩"起笔,点明隐居身份与客人身份,形成鲜明的隐与仕的对比。颔联"树接前驱拥,岩传后骑喧"描写仪仗之盛与声响之闹,衬托出官场气派,与隐居环境的清幽形成对照。
颈联"褰帘出野院,植杖候柴门"写作者迎客之态,既有礼数又不失隐者本色。"既拂林下席,仍携池上樽"两句,表现待客之真诚,既有林下之雅,又有池上之欢,将隐逸情怀与友情欢愉巧妙融合。
诗的后半部分转入抒情,"俄看啸俦侣,各已共飞鶱"感叹友人各奔前程,"延睇尽朝日,长怀通夜魂"写对友人深切的思念,情景交融,感人至深。结尾"空闻岸竹动,徒见浦花繁。多愧春莺曲,相求意独存"以景结情,用自然景物烘托内心的孤寂与惆怅,表达了诗人对友情珍视却又无力挽留的无奈。
创作背景
此诗作于唐朝时期,具体年份不详。从诗意来看,作者当时正隐居在愚谷之地,过着清闲的田园生活。这首诗是作者在自汤县返回都城途中,经过龙门北溪时所作,赠予当时的三位友人:张左丞、崔礼部、崔光禄。
从诗中"好事枉朝轩"一句可以看出,来访者是朝中高官,作者以隐士身份接待这些达官贵人,体现了作者与官场之间既疏离又有所关联的关系。诗末"多愧春莺曲,相求意独存"流露出作者对友情珍贵却难以长久相聚的感慨,也暗示了仕途与隐居之间的矛盾心理。
作者信息