自山中泛舟归郡城
陆游 〔宋朝〕
我呼小艇浮南津,落日乱山衔半轮。
背船双鹭低掠水,下滩峭风冷逼人。
中流回望始太息,烟中白塔高嶙峋。
适从彼来忽在此,老夫拄杖捷有神。
尉曹堆盘笠泽脍,秀才泻榼中山春。
岂惟外物不挂眼,醉後兀尔忘吾身。
朝冠行即挂神武,买犊遂欲耕峨岷。
金丹自喜日日长,白发未许年年新。
拥桥炬火远已闹,归舍睡息清而匀。
明朝笑谓同载客,有脚莫踏东华尘。
古诗译文
我呼唤小船驶向南边的渡口,落日西沉,乱山衔着半轮红日。
船尾身后,一双白鹭低飞掠过水面,下行浅滩的峭厉冷风直逼人身。
行至中流回头眺望,不禁深深叹息,烟雾缭绕中的白塔高耸而险峻。
刚才从那边过来,忽然又到了这里,老夫我拄着拐杖,行走快捷如有神助。
尉曹端来堆满盘子的笠泽脍鱼,秀才倒出满壶的中山春酒。
岂止是身外之物不挂在眼,醉酒之后更是浑然忘记了我的自身。
不久就应向朝廷辞官挂冠,买来小牛便要耕种在峨眉山边。
每日里欣喜于金丹的功力日渐增长,虽生白发却不让它年年更新。
回程时桥头举着的火炬远远地已喧闹起来,回到屋舍躺下,呼吸清匀,安然入睡。
明天笑着对同船共载的客人说:有脚也不要再踏那京都东华门的红尘。
知识点
1. 诗歌题材:这是一首纪游抒怀诗,通过记叙一次泛舟归城的经历,抒发诗人对官场的厌倦和对归隐生活的向往。
2. 艺术手法:诗中运用了借景抒情的手法,如通过“落日乱山”、“峭风冷逼人”等萧瑟之景,烘托诗人内心的孤寂与苍凉;同时运用直抒胸臆的手法,如“岂惟外物不挂眼”、“有脚莫踏东华尘”等句,直接表达诗人的志趣和决心。
3. 典故运用:“挂神武”化用了陶弘景挂朝服于神武门而去官归隐的典故,含蓄地表达了诗人辞官归隐的意愿。
4. 语言风格:全诗语言质朴自然,不事雕琢,情感真挚深沉,具有陆游晚期诗歌平易晓畅而又内蕴丰厚的特点。
5. 结构层次:全诗按时间顺序和空间转换展开,先写泛舟所见之景,再写中流感慨,接着写归城后与友人的欢聚,最后抒发归隐之志,层次清晰,结构严谨。
古诗注解
- 南津:南边的渡口。
- 半轮:这里指半轮落日。
- 背船:指船身后,即船已过去,白鹭在船后低飞。
- 下滩:顺流而下行经浅滩。
- 峭风:指峭厉的冷风。
- 太息:深深地叹息。
- 白塔:指烟雾中白色的高塔。
- 嶙峋:形容山石或建筑物高耸、重叠的样子。
- 尉曹:古代掌管道路漕运等事务的官员,此处可能指友人或地方官吏。
- 笠泽:古水名,即今吴淞江,此处泛指水产丰美之地。
- 脍:切细的鱼或肉。
- 中山春:酒名,或指中山地区酿造的美酒。
- 外物:身外之物,指功名利禄等。
- 兀尔:浑然忘我的样子。
- 朝冠:上朝戴的帽子,代指官职。
- 挂神武:指辞官归隐,典出《南史》,陶弘景挂朝服于神武门。
- 峨岷:四川的峨眉山与岷山,代指作者的故乡或向往的隐居之地。
- 金丹:古代方士炼的丹砂,传说服之可以延年益寿。
- 拥桥炬火:归途桥头举着火把欢迎的人群。
- 东华尘:东华门外的尘土,代指京城的官场喧嚣与红尘扰攘。
讲解
这首诗可以看作陆游晚年生活的真实写照和精神独白。诗的开篇,诗人以一种闲适的姿态“呼小艇”出游,落日与群山构成了一幅宁静而略带苍凉的画面。“背船双鹭低掠水”和“下滩峭风冷逼人”两句,一动一静,一暖一冷,不仅描绘了生动的视觉和触觉感受,也暗示了诗人对世事冷暖的体察。行至中流,“回望”的动作引出了内心的波澜,“白塔高嶙峋”既是眼前实景,也是诗人心中高洁志向的象征,与“始太息”的感慨交织在一起,透露出理想与现实之间的距离感。
诗歌的后半部分转向人间烟火与内心追求。与尉曹、秀才的相聚,有美食佳肴,有美酒畅谈,看似热闹,但诗人笔锋一转,“岂惟外物不挂眼,醉後兀尔忘吾身”,表明这种欢聚并非他所追求的终极目标,他更看重的是精神的绝对自由和超脱。由此,诗人自然地过渡到对未来的规划:“朝冠行即挂神武”,决心彻底告别官场;“买犊遂欲耕峨岷”,向往躬耕田园的淳朴生活。而“金丹自喜日日长,白发未许年年新”则流露出他对生命长久和保持精神青春的渴望。最后,“拥桥炬火远已闹,归舍睡息清而匀”将思绪拉回现实,在一片喧闹的火光中,诗人安然入眠,内心平静如水。结尾一句“有脚莫踏东华尘”,是对同行者的告诫,更是对自己的警醒,将全诗的主题升华到对自由人生价值的选择与坚守之上。整首诗,从自然之景到人间之情,再到内心之志,层层深入,展现了诗人复杂而丰富的内心世界,以及晚年陆游超脱、豁达而又不失执着的人生境界。
古诗赏析
这首七言古诗以时间为序,记叙了一次从山中泛舟归城的完整经历,情景交融,意蕴深长。首四句以“落日”、“乱山”、“双鹭”、“峭风”等意象,勾勒出一幅苍茫而清冷的晚归图景,笔触细腻,意境开阔。“中流回望”两句,由景入情,“始太息”三字,道出诗人对江山永恒而人生易逝的深沉喟叹,为下文抒怀做了铺垫。诗中“尉曹堆盘”、“秀才泻榼”等句,描绘了友人欢聚、畅饮言欢的场景,生活气息浓厚。而“岂惟外物不挂眼,醉後兀尔忘吾身”,则直接抒发了诗人超然物外、物我两忘的洒脱情怀,将情感推向高潮。后八句诗人直抒胸臆,表达了挂冠归隐、耕读传家、炼丹养生的晚年志趣,与开篇的景物相呼应,使得全诗既有现实的生动描绘,又有理想的热烈追求。结尾“有脚莫踏东华尘”一句,以警醒之语收束,斩钉截铁地表明了自己与官场决裂、守护内心宁静的决心,使全诗的思想境界得以升华。整首诗语言质朴自然,情感跌宕起伏,体现了陆游晚年诗歌既沉郁顿挫又超然旷达的艺术特色。
创作背景
此诗为陆游晚年闲居山阴(今浙江绍兴)时所作。诗人此时已离开官场,过着相对闲适的乡村生活。一次泛舟出游,从山中返回郡城,沿途所见所感,触发了诗人对人生际遇、仕途进退的深沉思考。诗中既有对自然景色的细腻描绘,也有对友朋相聚、饮酒论诗的惬意生活的记录,更流露出诗人对官场生活的厌倦和对归隐田园、修道养生的向往之情。这首诗正是在这种复杂心境下,借一次普通的出游经历,抒发了诗人超脱尘俗、追求心灵自由的人生感慨。
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