赠蜀僧闾丘师兄

大师铜梁秀，籍籍名家孙。
啊！先博士，你的英灵精气奔腾。
昔日武则天皇后，临朝统治天下。
众多士人皆儒冠，文人墨客如云聚。
当年登上紫殿时，不独卿相显尊贵。
世人传颂闾丘笔，高峻超越昆仑山。
凤凰隐没丹霄暮，神龙离去白水浑。
雪岭东边青荧荧，碑碣旧制仍留存。
斯文散落于都邑，价值胜过美玉玙璠。
晚年看作者之意，妙绝无人能评述。
我祖诗才冠古今，同年蒙受君主恩。
豫章高耸夹日月，岁月久远根深空。
小子才思疏阔浅，岂能通达词章门。
穷愁中挥泪一叹，相遇便如亲兄弟。
我住锦官城中，兄居祇树园里。
地近慰我旅愁，往来如同丘樊间。
天涯久雨终停歇，粳稻倒伏不再翻。
漂泊游历已疲倦，始与道友情谊敦。
日暮漫步长廊下，再无车马喧闹声。
夜深人静细语时，落月如金盆悬空。
茫茫世界一片黑，驱车争夺多纷繁。
唯有摩尼宝珠光，可照浊水见本源。

• 铜梁秀：指蜀地铜梁山，喻人才出众。
• 籍籍：名声显赫。
• 炳灵：显赫的英灵。
• 武皇后：武则天，唐朝女皇。
• 紫殿：皇宫，指朝廷。
• 闾丘笔：指闾丘师兄的文笔。
• 摩尼珠：佛教宝珠，喻智慧光明。
• 锦官城：成都别称。
• 祇树园：佛寺代称。

本诗通过三层转折展现杜甫思想轨迹：先以闾丘家族在武周时期的显赫，反衬当下"斯文散都邑"的衰落；再以自身"穷愁挥泪"的遭遇，折射安史之乱后文人的普遍困境；最终在"落月金盆"的禅境中找到精神出路。诗中"峻极逾昆仑"的笔力与"可照浊水源"的悟性形成呼应，体现杜甫将儒家担当与佛家超脱相融合的晚期创作特征。

全诗四段式结构：首段赞闾丘家世才学，次段追忆武周文治，三段自陈身世飘零，末段写二人交往与禅悟。杜甫以"凤藏龙去"暗喻盛世不再，用"摩尼珠照浊水"表达乱世中对佛家智慧的向往。典故与意象交织，语言雄浑而沉郁，在赠答诗中独具思想深度。

此诗作于杜甫晚年流寓成都期间，赠予蜀地僧人闾丘师兄。诗中既赞颂对方家世才学，又抒发自身漂泊之愁，同时暗含对时局昏暗的感慨，最终以佛家智慧寻求精神慰藉，体现了杜甫晚年诗风与思想的变化。