醉送李二十常侍赴镇浙东
白居易 〔唐朝〕
靖安客舍花枝下,共脱青衫典浊醪。
今日洛桥还醉别,金杯翻污麒麟袍。
喧阗夙驾君脂辖,酩酊离筵我藉糟。
好去商山紫芝伴,珊瑚鞭动马头高。
古诗译文
在靖安客舍的花枝之下,我们一同脱下青色衣衫,典当来典当换取浑浊的美酒。
今日在洛桥再次醉酒送别,金色酒杯倾倒,弄脏了绣有麒麟图案的官袍。
清晨车马喧闹,你已备好车马准备启程,我在离别宴席上酩酊大醉,枕着酒渣酣睡。
愿你此去能与商山的紫芝为伴,手执珊瑚马鞭,骑马昂首前行,前途顺遂。
知识点
唐代送别文化:唐代文人重视友人交往,送别时多有赠诗习俗,送别地点常选在桥梁(如洛桥)、驿站、客舍等,诗歌内容多抒发离别不舍之情,或表达对友人的祝福,此诗是唐代送别文化的典型体现。
唐代服饰与官职相关意象:诗中“青衫”是唐代文人或中低级官员的常服,“麒麟袍”是绣有麒麟纹样的官袍,象征较高的官职或受重视的身份,通过服饰意象可侧面了解唐代官员服饰制度与等级文化。
典故“商山紫芝”:源自汉代“商山四皓”的典故,四皓为避秦末战乱隐居商山,以采紫芝为食,后成为隐居、高洁品格的象征,在古典诗歌中常被用来表达对他人品格的称赞或对隐居生活的向往,此诗用该典故表达对友人的美好祝愿。
白居易诗歌风格:白居易主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,其诗歌语言通俗自然,贴近生活,情感真挚,此诗通过“典浊醪”“藉糟”等生活化细节,以及直白的情感表达,体现了其通俗诗风的特点。
唐代行政区划“浙东”:唐代将江南地区分为浙东、浙西等道,浙东大致包括今浙江东部、福建北部一带,是当时经济文化较为发达的地区,诗中“赴镇浙东”反映了唐代官员的任职地域分配情况。
古诗注解
- 常侍:官名,唐代设置常侍官,多为皇帝近臣,此处指李二十所任官职。
- 镇浙东:前往浙东地区任职(镇守或治理浙东),浙东为唐代行政区划,大致在今浙江东部一带。
- 靖安客舍:靖安坊附近的客舍,靖安坊是唐代长安城内的坊里名称,客舍即供人住宿的旅店。
- 青衫:唐代官员或文人常穿的青色衣衫,此处代指衣物。
- 典浊醪:“典”指典当、抵押,“浊醪”指浑浊的酒,即通过典当衣物来换取酒饮。
- 洛桥:即洛阳桥,在唐代洛阳城附近,是当时送别亲友的常见地点。
- 麒麟袍:绣有麒麟图案的官袍,唐代官员服饰依品级有不同纹样,麒麟袍为较高品级或受重视官员所穿,此处指李二十的官服。
- 喧阗:形容声音喧闹、嘈杂,此处指清晨启程时车马往来的热闹声响。
- 夙驾:“夙”指早晨,“夙驾”即清晨备好车马准备出行。
- 脂辖:“脂”指涂抹油脂,“辖”是车轴两端固定车轮的部件,“脂辖”指给车辖涂抹油脂,做好行车准备,代指整理车马启程。
- 酩酊:形容大醉的样子。
- 藉糟:“藉”指枕着、靠着,“糟”指酿酒后剩下的酒渣,“藉糟”即枕着酒渣,形容醉酒后不拘小节的状态。
- 商山紫芝:“商山”是古代山名,在今陕西商洛一带,汉代有“商山四皓”隐居于此,以采紫芝为食,后“商山紫芝”代指隐居生活或高洁的志向,此处是对友人的美好祝愿,愿其仕途顺遂,也暗含对其品格的称赞。
- 珊瑚鞭:用珊瑚制作的马鞭,象征华贵,此处形容友人出行的气派,暗含对其前途的美好期许。
讲解
我们先来整体把握这首诗的核心——这是白居易为送别友人李二十赴任浙东而作的一首诗,整首诗围绕“醉”展开,既写了过往与友人的醉酒交往,也写了当下送别的醉酒场景,最后以美好祝愿收尾,情感饱满又不失昂扬。
首先看 “古诗译文”,译文在保留原诗意境的基础上,将 “典浊醪”“藉糟” 等较难理解的表述转化为通俗的语言,比如 “共脱青衫典浊醪” 译为 “我们一同脱下青色衣衫,来典当换取浑浊的美酒”,让大家能清晰理解诗句的字面意思,这是我们读懂诗歌的基础。
接着是 “古诗注解”,这里用列表形式标注了诗中的关键字词和典故,比如 “常侍”“麒麟袍”“商山紫芝” 等。像 “商山紫芝” 这个典故,如果不了解它背后 “商山四皓” 的故事,就很难明白诗人对友人的称赞;而 “脂辖” 这样的词语,通过注解知道是 “给车辖涂油脂,准备启程”,才能理解颈联中友人准备出发的场景,这些注解是深入理解诗歌内涵的关键。
再看 “创作背景”,我们知道了这首诗创作于中唐,是白居易送别友人赴任时所作,结合当时文人送别赠诗的习俗,就能理解诗中为何会有 “醉别” 这样的场景 —— 在唐代,文人常用饮酒、赋诗的方式送别,既表达不舍,也传递祝福,这让我们能从时代背景的角度看待诗歌内容,而不只是孤立地读诗句。
然后是 “古诗赏析”,这里从诗歌的结构、手法、情感等方面进行了解读。比如首联的 “回忆” 与颔联的 “当下” 形成对照,颈联的 “友人启程” 与 “诗人醉酒” 形成反差,这些手法让诗歌的画面感更强,情感更突出;尾联的典故和意象选择,又让送别从 “不舍” 转向 “祝福”,情感层次丰富。通过赏析,我们能感受到白居易诗歌通俗中见深情的特点,体会这首诗的艺术价值。
“知识点” 部分则梳理了诗歌背后的文化、文学常识,比如唐代的送别文化、服饰制度、典故含义,还有白居易的诗风等。这些知识点不仅能帮助我们理解这首诗,还能让我们举一反三,在阅读其他唐代诗歌时,也能运用这些知识去分析,比如再看到 “青衫”,就知道可能指代文人或低级官员;再看到 “商山” 相关的表述,就能联想到隐居或高洁品格。
最后,我们把这些内容串联起来:这首诗以 “醉” 为线索,借助生活化的细节(典衣换酒、枕糟而醉)和典雅的典故(商山紫芝),在送别场景中融入了深厚的情谊与美好的祝愿,既体现了唐代文人的交往风貌,也展现了白居易通俗自然的诗风。读懂这首诗,不仅能感受诗歌的情感美、艺术美,还
古诗赏析
这首送别诗以“醉”为线索,情感真挚,细节生动,尽显白居易诗歌通俗自然又饱含深情的风格。
首联 “靖安客舍花枝下,共脱青衫典浊醪”,回忆过往与友人在靖安客舍花枝下,为饮酒不惜典当青衫的趣事,既展现了二人交往的不拘小节与深厚情谊,也为后文的送别铺垫了情感基础,“花枝下” 的场景增添了几分雅致,与 “典浊醪” 的市井气形成对比,更显情谊的纯粹。
颔联 “今日洛桥还醉别,金杯翻污麒麟袍”,聚焦当下送别场景,“洛桥” 点明送别地点,“还醉别” 呼应首联的 “典浊醪”,形成今昔对照,凸显离别时的不舍;“金杯翻污麒麟袍” 一句细节传神,金杯倾倒弄脏官袍,看似是失礼之举,实则将醉酒后的真情流露展现得淋漓尽致,打破了官场礼仪的束缚,更显二人情谊的真挚。
颈联 “喧阗夙驾君脂辖,酩酊离筵我藉糟”,以对比手法写双方状态:友人那边清晨车马喧闹,已备好行囊准备启程,尽显庄重;而诗人自己却在离别宴席上酩酊大醉,枕着酒渣酣睡,通过这种反差,突出诗人因不舍友人而借酒消愁的深情,“喧阗” 与 “酩酊” 的听觉、状态对比,让送别场景更具画面感。
尾联 “好去商山紫芝伴,珊瑚鞭动马头高”,转为对友人的美好祝愿,“商山紫芝伴” 借用 “商山四皓” 的典故,既称赞友人品格高洁,也暗含对其仕途顺遂的期许;“珊瑚鞭动马头高” 则以华贵的意象,描绘友人骑马前行的气派模样,充满昂扬向上的气息,一扫离别诗的伤感,给人以温暖的慰藉。
整首诗语言通俗却意蕴深厚,从回忆到当下,从叙事到抒情,情感层层递进,将离别之情与美好祝愿完美融合,是白居易送别诗中的佳作。
创作背景
此诗为唐代诗人白居易所作,创作于白居易生活的中唐时期。从诗题“醉送李二十常侍赴镇浙东”可知,诗歌是白居易为送别友人李二十(“二十”为其排行,唐代常以排行称呼友人)而作,当时李二十即将前往浙东地区担任常侍相关官职。
中唐时期,文人之间送别赠诗是常见的社交活动,诗歌常用来抒发离别之情、表达对友人的祝愿。白居易的诗歌多贴近生活,情感真挚,此诗也不例外。从诗中 “共脱青衫典浊醪”“酩酊离筵我藉糟” 等句可推测,白居易与李二十情谊深厚,送别时以醉酒的方式抒发不舍,同时通过 “珊瑚鞭动马头高” 等句,表达对友人赴任前途的美好期许,反映出当时文人之间真挚的交往情谊与送别场景的典型风貌。
作者信息
白居易(772~846),字乐天,晚年又号称香山居士,河南郑州新郑人,是我国唐代伟大的现实主义诗人,他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑,葬于洛阳。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园(白居易墓)坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。古诗数量:白居易全部诗词(3471首)名句数量:白居易经典名句(12158条)