张时可直阁书报已得请奉祠云台作长句贺之

在灯前微笑着拆开书信，欣喜地看到友人获得了清贵的官职头衔，仿佛洗去了尘世的污浊。

丞相苦苦挽留终究留不住，诸位公卿想要挽留也实在难以挽回。

与鸥鸟嬉戏的约定为何如此疏远，手持笏板无所事事，不如归去。

千年之前的伏波将军马援应当深深叹息，他输给了你能谈笑间登上云台。

1. 陆游（1125-1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名爱国诗人，与尤袤、杨万里、范成大并称"南宋四大家"。

2. 奉祠制度：宋代特有的官职制度，官员因年老、疾病或政治原因请求担任宫观使、提举等名义职务，领取俸禄而闲居，是宋代安置官员的重要方式。

3. 云台典故：东汉明帝永平年间，为追念中兴功臣，在南宫云台上图画邓禹等二十八位名将图像，后世以"云台"代指功臣纪念之所，也借指朝廷。

4. 伏波将军马援：东汉著名军事家，因战功卓著被封为伏波将军、新息侯，曾平定交趾叛乱，留下"马革裹尸"的豪言，最终病逝军中。

5. 玩鸥典故：出自《列子·黄帝》，讲述有人与鸥鸟相亲，后因心生机心而鸥鸟不下，后用以比喻隐居江湖、物我两忘的境界。

6. 冰衔：指清贵的官职头衔，形容官职清高如冰，不染尘俗。

7. 敛版：指手持笏板，古代臣子上朝时所持，代指在朝为官。

• 张时可：陆游友人，曾任直阁（宋代馆阁官职），此诗为贺其得请奉祠而作。
• 直阁：宋代馆阁官职，负责管理皇家藏书、修史等事务。
• 奉祠：宋代官员因年老、疾病或政治原因不能任职时，请求担任宫观使、提举等名义上的祠禄官，领取俸禄而闲居。
• 云台：汉代南宫中的高台，汉明帝时曾图画邓禹等二十八位中兴功臣像于其上，后用以泛指纪念功臣名将之所，也借指朝廷。
• 冰衔：清贵的官职头衔，形容官职清高如冰。
• 俗埃：尘世的污浊，比喻官场中的俗气与尘埃。
• 敛版：手持笏板，指在朝为官。版即笏板，古代臣子上朝时所持。
• 伏波：指东汉伏波将军马援，曾南征交趾，战功卓著，后病死军中，未能善终。
• 玩鸥：典出《列子》，指与鸥鸟嬉戏，喻隐居江湖、物我两忘的境界。

这首诗是陆游写给友人张时可的贺诗，祝贺他获得奉祠云台的职位。要理解这首诗，需要把握几个关键点。

首先，什么是"奉祠"？在宋代，奉祠是一种特殊的官职安排。官员因为年老、生病或者政治上的原因，不能或不愿担任实际职务时，可以申请担任宫观使、提举等名义上的官职，称为"奉祠"。这些职位没有实际政务，但可以领取俸禄，相当于一种半退休状态。对于许多厌倦官场纷争的官员来说，奉祠是一种解脱。

其次，诗中的"云台"有何深意？云台是汉代南宫中的一座高台，汉明帝为了追念开国功臣，曾在云台上图画邓禹等二十八位名将的肖像。因此，"云台"成为功臣名将的象征。但陆游在这里用了一个巧妙的对比——他提到了"伏波将军"马援。

马援是东汉著名的伏波将军，一生南征北战，立下赫赫战功，留下"男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬"的豪言壮语。然而，马援最终病死军中，未能享受太平富贵，甚至死后还遭受谗言诬陷。陆游说"千载伏波应太息，输君谈笑上云台"，意思是马援如果地下有知，应当深深叹息——他一生征战，却不如友人张时可能够从容"谈笑"间登上云台，获得清闲与尊荣。

这种对比看似是在赞扬友人，实则蕴含深沉的感慨。陆游一生志在恢复中原，却屡遭排挤，壮志难酬。他深知功名的虚幻和官场的险恶，因此对友人能够脱离官场、获得清闲由衷地感到高兴。

诗中的"玩鸥"典故也值得注意。《列子》中记载，有人与海鸥相亲，每日有成百上千只海鸥与他嬉戏。后来他的父亲让他捉海鸥回来，他心生机心，海鸥便不再落下。这个典故比喻人心纯净、没有机心时，才能与自然和谐相处。陆游用"玩鸥有约"表达对隐逸生活的向往，与"敛版无聊"的官场生活形成鲜明对比。

整首诗表面是贺诗，实则表达了陆游对仕与隐、功名与自由的深刻思考。他既为友人高兴，也借马援的典故抒发了自己对人生得失的感慨——有时候，能够从容退出、保全自身，比轰轰烈烈却不得善终更为难得。

这是一首七言律诗，全诗以贺友人得请奉祠为主题，却蕴含深刻的身世之感与历史思考。

首联"灯前一笑拆书开，喜见冰衔洗俗埃"，写诗人灯下拆信，得知友人获得清贵官职，仿佛洗尽尘俗，开篇即点明祝贺之意，"一笑"见出真挚情谊，"冰衔"形容官职清高，"洗俗埃"则暗示官场的污浊。

颔联"丞相苦留犹不住，诸公欲挽固难回"，写友人去意已决，即使丞相苦留、诸公挽留也无法改变。这两句既赞扬了友人的决断，也暗含对官场束缚的厌倦。

颈联"玩鸥有约间何阔，敛版无聊归去来"，化用《列子》中"鸥鹭忘机"的典故，表达归隐之志。"玩鸥"象征自由闲适的隐居生活，"敛版"则代表拘束无聊的官场生涯，两相对比，凸显出仕与隐的抉择。

尾联"千载伏波应太息，输君谈笑上云台"，是全诗的点睛之笔。诗人将友人比作登上云台的功臣，而将东汉伏波将军马援作为反衬。马援一生南征北战，最终病死壶头，马革裹尸，却未能享受太平富贵；而友人却能"谈笑"间登上云台，获得清闲与尊荣。这种对比既是对友人的祝贺，也饱含对功名成败、人生得失的深沉感慨。

全诗结构严谨，用典精当，情感真挚而意蕴深远，体现了陆游诗歌沉郁顿挫、慷慨悲壮的风格特征。

此诗创作于南宋时期，是陆游为友人张时可获得奉祠之职而作。张时可曾任直阁，后得请奉祠云台，即获得担任云台观使之类的祠禄官职，可以领取俸禄而闲居。在宋代，奉祠虽然意味着离开实权职位，但对于许多厌倦官场或遭受排挤的官员来说，却是一种解脱和保全之道。

陆游一生仕途坎坷，多次被贬斥、罢官，对官场沉浮有深刻体会。他理解友人离开官场、选择奉祠的心境，因此在诗中既表达了对友人获得清闲职位的祝贺，也借伏波将军马援的典故，暗含对功名得失的深沉感慨。