早送举人入试
白居易 〔唐朝〕
夙驾送举人,东方犹未明。
自谓出太早,已有车马行。
骑火高低影,街鼓参差声。
可怜早朝者,相看意气生。
日出尘埃飞,群动互营营。
营营各何求,无非利与名。
而我常晏起,虚住长安城。
春深官又满,日有归山情。
古诗译文
清晨驾车送举人赴考场,东方天色还未见曙光。
自认为出发已经太早,却见路上早有车马奔忙。
骑者的火把高低投下光影,街头的鼓声参差不齐响。
可怜那些赶早朝的官员,相见时意气风发生机盎。
太阳升起后尘埃飞扬,世间万物开始忙碌奔忙。
纷纷扰扰究竟为了什么?无非都是追逐利禄名望。
而我却常常晚起闲居,徒然虚度在长安城巷。
春意渐深官职依旧满额,每日都生出归隐山林的愿望。
自认为出发已经太早,却见路上早有车马奔忙。
骑者的火把高低投下光影,街头的鼓声参差不齐响。
可怜那些赶早朝的官员,相见时意气风发生机盎。
太阳升起后尘埃飞扬,世间万物开始忙碌奔忙。
纷纷扰扰究竟为了什么?无非都是追逐利禄名望。
而我却常常晚起闲居,徒然虚度在长安城巷。
春意渐深官职依旧满额,每日都生出归隐山林的愿望。
知识点
1. 唐代科举制度:举人指获得参加礼部试资格的士子 2. 唐代京城管理制度:街鼓为唐代城市管理的重要设施,晨暮击鼓以启闭坊门 3. 唐代早朝制度:官员需在黎明前到达皇宫准备朝会 4. 白居易的中隐思想:在仕与隐之间寻找平衡点的思想倾向 5. 唐代车马出行规制:不同品级官员车马仪仗有严格规定
古诗注解
- 夙驾:清晨驾车出行
- 举人:唐代科举考试的应试者
- 骑火:骑马者手持的火把
- 街鼓:唐代设置在街头的警夜鼓
- 早朝者:清晨上朝的官员
- 营营:忙碌奔波的样子
- 晏起:晚起,起床很迟
- 归山情:归隐山林的心愿
讲解
这首诗通过清晨送举人入试的特定场景,展现了唐代科举制度下士人的生存状态和社会风气。首联以"夙驾"与"未明"点出时间之早,颔联通过自我感觉"出太早"与实际情况"已有车马行"的对比,凸显了举子们对功名的热衷。颈联的"骑火高低影,街鼓参差声"以极具画面感的语言描绘了清晨的动态景象。诗的后半部分由具体场景转入哲理思考,"营营各何求,无非利与名"直接点明世人忙碌的实质,最后四句表达诗人超然物外的态度和归隐意向,体现了白居易对仕宦生涯的反思和对自由生活的向往。全诗结构严谨,由景入情,由表及里,语言简练而意境深远,是白居易讽喻诗中的代表作之一。
古诗赏析
本诗以清晨送举人入试为切入点,通过对比手法展现了一幅唐代科举社会图景。前四句通过"未明"与"已有车马行"的对比,突显了举子们对功名的急切追求。中间"骑火高低影,街鼓参差声"两句,以视听结合的手法生动描绘了清晨忙碌景象。"可怜早朝者"以下四句,由举子延伸到官员,揭示了整个社会为名利奔忙的普遍现象。最后四句笔锋一转,表达诗人超然物外的态度和归隐之志,形成强烈反差。全诗语言平实却寓意深刻,体现了白居易诗歌通俗中见深意的特点,也反映了唐代知识分子在仕隐之间的典型矛盾心理。
创作背景
此诗创作于白居易在长安任职期间,具体约为元和初年(公元806-810年)。当时白居易任翰林学士、左拾遗等职,亲眼目睹科举考试前后士子奔忙、官员早朝的情景。诗人通过对清晨送举人入试场景的描写,表达了对功名利禄追逐的冷静观察,以及自己身处官场却心生归隐的矛盾心理,反映了他中期思想中仕与隐的挣扎。
作者信息
白居易(772~846),字乐天,晚年又号称香山居士,河南郑州新郑人,是我国唐代伟大的现实主义诗人,他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑,葬于洛阳。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园(白居易墓)坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。古诗数量:白居易全部诗词(3471首)名句数量:白居易经典名句(12158条)