直舍独坐思成都

成都城中的繁花柳絮送别着东归的客船，屈指一算，离开蜀地东归故乡又过去了多少年。群玉峰头（指蜀地山川）的游历时光中，我已渐渐老去；百花潭上（成都名胜）的梦境却依然清晰如昨。还记得当年身着青衫时，被人称作狂放不羁的狂客；如今满头白发，哪里知道竟成了世人眼中的老仙？最遗憾的是酒量已非当年可比，想要闲游山水，却白白辜负了那杖头挂着的买酒钱。

1. 陆游（1125-1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名爱国诗人。其诗现存九千余首，是中国古代存诗最多的诗人之一。
2. 锦城：成都别称，因西汉时期成都织锦业发达，朝廷设锦官管理，故又称锦官城，简称锦城。
3. 群玉峰：语出《穆天子传》"天子北征，至于群玉之山"，本为神话中西方山名，后多用以泛指仙山或秀美山峰。此处借指蜀地群山。
4. 百花潭：位于成都西郊浣花溪，相传为杜甫草堂所在地，因溪水四季花开不败而得名，是成都著名历史文化景点。
5. 青衫：唐代官服制度，八品、九品官员服青。白居易《琵琶行》"江州司马青衫湿"即指此。宋代沿唐制，青衫亦指低级官吏服饰。
6. 狂客：贺知章自号"四明狂客"，李白《对酒忆贺监》诗序称贺知章"呼余为谪仙人"。陆游此处以"狂客"自比，既指性格豪放，亦暗含怀才不遇之意。
7. 老僊：对年老修道者或隐士的称呼，亦用以戏称年老而精神矍铄之人。此处陆游自嘲虽年老闲居，却非真正的神仙，内心仍有壮志难平。
8. 杖头钱：典出《晋书·阮修传》，阮修常步行，以百钱挂杖头，至酒店便独自酣饮。后遂以"杖头钱"指买酒钱或闲游之资。
9. 直舍：古代官吏值班居住的房舍，又称"直庐"。唐宋时期，官员轮值宫中或衙署时，有专门的休息室，即称直舍。
10. 陆游诗歌风格：陆游诗风以豪放激昂、沉郁悲壮为主，晚年渐趋平淡自然，但爱国热情至死不渝。其忆蜀诗多写于晚年，风格清新隽永，富有生活气息。

• 锦城：成都的别称，因蜀锦闻名而得名。
• 吴船：指从蜀地东归吴地（今江浙一带）的船只，陆游故乡为山阴（今浙江绍兴），属古吴地。
• 屈指：扳着手指计算，形容时间流逝之快。
• 群玉峰：指蜀地的群山，以群玉形容山峰秀美，亦暗指成都附近的青城山等名胜。
• 百花潭：成都西郊浣花溪附近的名胜，杜甫曾在此居住，为成都著名景点。
• 青衫：唐代八、九品官员所穿服饰，后泛指低级官吏或书生服饰，此处指陆游早年任职时的装束。
• 狂客：狂放不羁之人，贺知章曾自号"四明狂客"，此处陆游借以自指早年豪放性格。
• 老僊：老神仙，此处带自嘲意味，指自己虽年老却未能真正超脱，只是空有闲居之名。
• 酒肠：酒量，古人认为腹中藏有酒肠，指饮酒的器量。
• 杖头钱：古人于杖头挂钱，以备沽酒，典出《晋书·阮修传》，后指买酒之钱或闲游之资。

同学们，今天我们来学习陆游的《直舍独坐思成都》。这首诗写于陆游晚年，当时他独自坐在官舍中，突然想起了当年在成都的日子。

先看题目，"直舍"就是值班的地方，"独坐"说明诗人是一个人，"思成都"点明了主题——思念成都。从这个题目我们就能感受到一种孤独和怀念的情绪。

第一句"锦城花絮送吴船"，锦城就是成都，花絮是春天的景象。诗人回忆起当年离开成都时，正是花飞絮飘的季节，他坐船东归故乡。"屈指东归又几年"，屈指就是扳着手指头算，这一算，才发现已经过去很多年了。这里我们能感受到时光流逝之快。

第二联"群玉峰头身老矣，百花潭上梦依然"，群玉峰和百花潭都是成都附近的名胜。诗人说：我在群玉峰游玩时，身体已经老了；但是在百花潭的梦境却依然清晰。这里有个对比——身体老了，但记忆还很鲜活。这说明成都给诗人留下了多么深刻的印象。

第三联"青衫尚记称狂客，白发宁知作老僊"，青衫是年轻时穿的官服，那时候别人叫我"狂客"，说我豪放不羁。现在头发白了，别人叫我"老仙"，好像很超脱的样子。但是诗人用"宁知"二字，意思是"哪里知道"，带有一种自嘲：我其实并不想当什么老神仙，我内心还有壮志未酬啊！

最后一句"所恨酒肠非复昔，闲游空负杖头钱"，酒肠就是酒量。诗人很遗憾，现在酒量不如从前了。古人常在拐杖上挂钱，用来买酒，叫"杖头钱"。诗人说，我现在有钱有闲，可以出去玩，但是既没有酒量，也没有心情，白白浪费了这些钱。这是一种很无奈的感慨。

整首诗的核心就是一个"思"字。诗人思念成都的山水，思念年轻时的豪情，更思念那段能够实现抱负的岁月。但是岁月无情，如今只剩下孤独的回忆。陆游是爱国诗人，他最大的遗憾是不能北伐收复失地。这首诗表面上是思成都，实际上是在感慨自己壮志未酬、年华老去。

学习这首诗，我们要体会诗人那种深沉的怀旧之情，理解"狂客"与"老仙"的对比，感受"身老"与"梦依然"的矛盾。同时，也要注意诗中的典故，比如"杖头钱"的出处，这有助于我们更深入地理解诗歌的文化内涵。

这首诗是陆游晚年忆蜀诗中的佳作，全诗以"思成都"为主线，交织着空间上的蜀地与吴地、时间上的过去与现在、心境上的豪情与落寞，构成了一幅深沉动人的情感画卷。

首联"锦城花絮送吴船，屈指东归又几年"，从回忆入笔。锦城的花絮送别归舟，是当年离蜀时的情景，而"屈指"一算，已是多年过去。这一联以景物起兴，以动作承转，既点出成都风物之美，又暗示时光流逝之速，为全诗奠定怀旧基调。

颔联"群玉峰头身老矣，百花潭上梦依然"，对仗工整，意境深远。"群玉峰头"与"百花潭上"均为蜀地名胜，一在山巅，一在水畔，概括了诗人在蜀地的游踪。"身老矣"与"梦依然"形成强烈对比：身体虽已衰老，但梦境中的成都依然鲜活如初。这种身心分离的状态，正是诗人对蜀地魂牵梦萦的写照。

颈联"青衫尚记称狂客，白发宁知作老僊"，转入对自身境遇的感慨。"青衫"时期，诗人意气风发，被人称为"狂客"，那是何等的豪情壮志；"白发"之时，却被人称作"老仙"，看似超脱，实则是对闲居无事、壮志难酬的自嘲。"宁知"二字，道尽世事无常、人生难料的无奈。

尾联"所恨酒肠非复昔，闲游空负杖头钱"，以具体的生活细节收束全诗。酒量衰退，无法借酒浇愁；有钱闲游，却无心赏玩。这种身心俱疲的状态，将诗人晚年的落寞与不甘推向极致。"空负"二字，既是辜负了买酒的钱，更是辜负了当年的壮志、辜负了美好的时光。

全诗语言质朴而情感深挚，对仗工稳而自然流畅，充分体现了陆游晚年诗歌"清空一气，明白如话"的艺术特色。诗人将个人的身世之感与对蜀地的眷恋之情融为一体，在平淡的叙述中蕴含着深沉的悲凉，令人读之动容。

此诗作于陆游晚年退居山阴（今浙江绍兴）时期。陆游于乾道八年（1172年）曾入四川宣抚使王炎幕府，投身军旅，后又在成都、蜀州等地任职，前后在蜀地生活近十年。蜀地成为陆游一生中最难忘怀的地方，他晚年诗作中怀念成都、追忆蜀中生活的作品极多。

此诗题为"直舍独坐思成都"，"直舍"即值班之所，当为陆游晚年任闲职或奉祠居家时所作。诗人独坐官舍，触景生情，想起当年在成都的日子，感慨万千。此时诗人已年迈体衰，既不能重返蜀地，又无力实现北伐壮志，只能在回忆中追寻那段意气风发的岁月。诗中既有对成都风物的深情眷恋，也有对年华老去、壮志未酬的深沉悲慨。