真人行巴陵市太守怒其不避使案吏具其罪真人…诗曰

暂且告别蓬莱仙岛的海上遨游，偶然遇见巴陵太守询问我的来历。
我居住在北斗星的斗柄之下，宝剑悬挂在南天月亮的尖角上头。
说我醉了我是真的醉了，却不知忧愁究竟是什么滋味。
既然相逢为何不相认？不如驾着白云归去罢休。

• 蓬莱：传说中的海上仙山，象征仙境。
• 北斗星杓：北斗七星形如勺柄的部分，暗指天界居所。
• 南宫月角：月亮南侧的尖角，形容剑挂高处的超然姿态。
• 怎生愁：方言，意为“怎样的愁”。
• 归去休：归隐的洒脱语气，含不屑世俗之意。

此诗核心在“不认”二字：前两联以星月为坐标标定仙家身份，暗示与凡俗官吏的维度差异；后两联用“醉”的混沌状态解构世俗规则，最终以空间位移（归去）实现精神胜利。艺术上，将道教术语（蓬莱、北斗）与生活语言（真个醉）熔铸一体，在看似戏谑的应答中完成对权力话语的降维打击对权力话语的降维打击，体现了唐代道教诗歌“以俗为雅”的独特魅力。

全诗以仙道意象构建飘逸意境：首联以“蓬莱”点明身份，颔联“北斗”“南宫”强化天人合一的境界；颈联用口语化表达颠覆世俗认知，尾联“白云归去”将冲突升华为精神超脱。语言看似浅白，实则暗藏机锋，通过空间（仙凡对立）、情感（醉愁悖论）的双重张力，完成对权力体系的消解。

此诗为唐代道士吕岩（吕洞宾）所作，传说其在巴陵市因不避太守仪仗被问责，遂以诗作答。诗中融合道教神仙思想与文人傲骨，通过“醉”“愁”的反诘和“白云归去”的意象，展现修道者超脱世俗的姿态，暗讽官吏拘泥礼法的迂腐。