赠入内供奉僧
李洞 〔唐朝〕
内殿谈经惬帝怀,沃州归隐计全乖。
数条雀尾来南海,一道蝉声噪御街。
石枕纹含山里叶,铜瓶口塞井中柴。
因逢夏日西明讲,不觉宫人拔凤钗。
古诗译文
在皇宫内殿讲经博得皇帝欢心,
却与归隐沃州的初衷完全背离。
几条雀尾般的云彩从南海飘来,
一阵蝉鸣声在御街上喧闹不息。
石枕上纹路似含山中树叶,
铜瓶口用井边的柴草塞紧。
因遇夏日西明寺的讲经活动,
不觉间宫女们拔下了凤钗相赠。
知识点
1. 沃州:天姥山所在地,司马承祯等名僧曾隐居于此 2. 西明寺:唐高宗显庆元年(656年)建,玄奘曾在此译经 3. 唐代内供奉僧:由皇帝敕封的宫廷僧人,地位特殊 4. 雀尾:佛教常用意象,《法华经》有"如雀尾"的比喻 5. 凤钗布施:唐代宫女多信佛,常见《酉阳杂俎》等笔记记载
古诗注解
- 内殿:皇宫内廷的殿堂。
- 沃州:今浙江新昌一带,唐代佛教圣地。
- 雀尾:形容云彩形状如雀尾。
- 御街:京城中皇帝出行的街道。
- 石枕:僧人常用的石制枕头。
- 铜瓶:僧人化缘用的铜制钵盂。
- 西明:长安著名佛寺西明寺。
- 凤钗:宫女头饰,此处指布施之物。
讲解
本诗艺术特色有三:①空间转换巧妙,从内殿到南海再回御街,展现僧人活动范围;②意象选择精准,"蝉声噪"暗示浮躁心境,"井中柴"象征生活窘迫;③双重讽刺手法,既写僧人违背初心,又暗讽皇室崇佛的虚浮。李洞作为"贾岛派"诗人,延续了苦吟风格,在20字中完成多层意蕴的构建。
古诗赏析
全诗采用对比手法:首联"惬帝怀"与"计全乖"形成强烈反差;颔联以"雀尾""蝉声"的世俗意象衬托僧人处境;颈联通过"石枕""铜瓶"的朴素与宫廷奢华对比;尾联"拔凤钗"的细节暗示物质诱惑。诗人以含蓄笔法,揭示出宗教与权力交织下的精神困境。
创作背景
此诗作于晚唐时期,反映当时僧人出入宫廷的现象。李洞通过描写一位受皇室礼遇的僧人,展现其表面荣宠与内心归隐理想的矛盾,暗含对佛教世俗化的讽刺。
作者信息
李洞,字才江,京兆人。苦吟作诗,诗风奇峭。古诗数量:李洞全部诗词(186首)名句数量:李洞经典名句(679条)