至清口闻水阅甚盛边人言辛巳岁敌骑逼淮刘信

早晨的阳光照耀下，旌旗如锦铺满河面，年轻的将领（阿童）初次尝试驾驶汉代的楼船。船上的划桨手们仿佛得到了天赐的神机妙策，敲击船舷（击楫）的人们同样怀有坚定的壮志。正担心黄河结冰后敌人可能渡河来袭，却已经听说青海那边先传来了捷报（敌军被射杀的消息）。北魏的佛貍（拓跋焘）不要再觊觎淮河边的树木了，且看我们如何擒获长蛟，将其沉入深渊。

• 水阅：水上的阅兵仪式。
• 边人：边境的军民。
• 辛巳岁：指宋孝宗隆兴元年（1163年），干支纪年为辛巳年。
• 敌骑逼淮：指金兵（敌骑）进逼淮河。
• 刘信：原诗题中提及的人物，此处可能指淮军将领刘信，或借指坚守淮河的将领。
• 阿童：原指西晋名将王濬，小名阿童，曾造楼船灭吴。此处借指宋朝水军将领或水兵。
• 汉楼船：汉代楼船，代指宋朝水军的战船。
• 露桡：露出船舷的船桨，代指水军划桨作战的士兵。
• 击楫：指东晋祖逖北伐时“中流击楫”的典故，表示收复失地的坚定决心。
• 黄河冰可渡：用曹操“冰渡黄河”的典故，暗指金兵可能趁黄河结冰时南侵。
• 青海箭先传：指边疆传来敌军已被射杀的捷报。“青海”代指西北边疆战场。
• 佛貍：北魏太武帝拓跋焘的小名，其曾南征至瓜步山，威胁宋朝。此处借指金朝统治者。
• 淮边树：淮河边的树木，代指宋朝的疆土。
• 长蛟：比喻凶恶的敌人（金兵）。

这首诗是南宋诗人崔敦礼途经淮河清口时，观看水军阅兵有感而作。全诗借景抒情，托古喻今，通过描绘水师演练的壮观场面，追忆辛巳年抗金战事，表达了坚决抵御外侮、收复中原的爱国情怀。

首联从视觉切入，“晓日旌旗锦满川”写朝阳映照下，旌旗如锦、铺满河面，以绚烂色彩渲染阅兵之盛。“阿童初试汉楼船”将眼前宋军水师比作西晋灭吴的名将王濬（小名阿童）的楼船军，暗含对水师强大、能克敌制胜的期待。颔联由景及人，“露桡”指划桨的水兵，“天与神机秘”赞美他们战术高明，仿佛得到天助；“击楫人同壮志坚”则化用祖逖中流击楫的典故，表达将士们矢志北伐、收复失地的决心。颈联转入议论与虚实对照，“行恐黄河冰可渡”以曹操冰渡黄河的历史，暗示金兵可能利用冬季严寒南侵的隐患；“已闻青海箭先传”则以“青海”代指西北边陲，言闻捷报频传，从忧患中突显胜利的曙光。尾联以呼告与象征收束，“佛貍”借北魏拓跋焘南侵的典故，直斥金朝统治者；“淮边树”象征宋朝疆土，“莫梦”二字警告敌人休想觊觎；“看揽长蛟下没渊”则以擒蛟入渊的雄壮意象，表现宋军必胜、敌军必败的豪迈自信。

全诗用典密集而不显堆砌，情感热烈而收放有度，既有对历史战事的回顾，又有对当前军容的赞美，更有对未来胜利的展望，是南宋初期爱国诗篇中兼具史笔与壮怀的佳作。

此诗气势雄浑，借古喻今，展现了南宋军民抗金的壮志与边防的凛然威仪。首联“晓日旌旗锦满川，阿童初试汉楼船”以宏阔笔触描绘水阅的壮丽场景，将现实中的宋军水师比作西晋王濬的楼船军，暗含对收复失地的期许。颔联“露桡天与神机秘，击楫人同壮志坚”通过“露桡”士兵的机敏与“击楫”典故的化用，既赞美水军战术精妙，又歌颂将士们的报国决心。颈联“行恐黄河冰可渡，已闻青海箭先传”巧妙运用虚实结合的手法，一面警示敌军可能南侵的危机，一面以捷报传递胜利信心，形成强烈的张力。尾联“佛貍莫梦淮边树，看揽长蛟下没渊”以呼告与象征收束，借北魏拓跋焘的典故警告金人勿存妄想，并以“揽长蛟”的豪迈比喻，彰显宋军必胜的信念。全诗用典贴切，节奏铿锵，将历史典故与当下时局融为一体，洋溢着强烈的爱国热情。

此诗作于宋孝宗乾道年间（约1170年前后），诗人崔敦礼途经清口（今江苏淮阴一带），听闻当地正在举行盛大的水上阅兵仪式。当地边境军民向诗人讲述辛巳年（1163年）金兵进逼淮河时，宋军将领刘信等率军英勇抵抗的事迹。彼时南宋朝廷虽已与金国签订“隆兴和议”，但沿淮防线仍保持高度警惕，水军演练频繁，旨在震慑金人，振奋军民士气。诗人目睹水阅盛况，联想到过往战事与当前边防形势，感怀而作此诗。