赠内臣孙可久
柳永 〔宋朝〕
故侯幽隐直城东,草树扶疏一亩宫。
曾珥貂珰为近侍,却纡絛褐作间翁。
高吟拥鼻诗怀壮,雅论持衡道气充。
厌尽繁华天上乐,始将踪迹学冥鸿。
古诗译文
曾经位居侯爵的隐士幽居在直城以东,草木繁盛茂盛的地方是他那一亩见方的居所。他曾经戴着珍贵的貂蝉冠饰担任皇帝身边的近侍,如今却身着粗布衣裳做了一位闲居的老翁。他高声吟诗,拥鼻微吟,诗怀雄壮;他议论高雅,持论公允,内心充满道义之气。他已经厌倦了天上人间所有的繁华,终于开始效仿冥冥高飞的鸿雁,将自己的行踪隐藏起来。
知识点
1. **柳永**:北宋著名词人,婉约派代表人物,原名三变,字景庄,后改名永,字耆卿,因排行第七,又称柳七。他大量创作慢词,对宋词的发展有重大影响。其词多描绘城市风光和歌妓生活,尤其擅长抒写羁旅行役之情。代表作品有《雨霖铃·寒蝉凄切》《望海潮·东南形胜》等。他的诗作传世不多,此首《赠内臣孙可久》是其诗中较为知名的一首。 2. **内臣**:指宫廷内部的臣属,多指宦官。 3. **貂珰**:本为汉代中常侍冠上的两种饰物(貂尾和金珰),后成为宦官或近臣的代称。诗中“曾珥貂珰”即指孙可久曾担任皇帝身边的近侍要职。 4. **一亩宫**:典出《礼记·儒行》:“儒有一亩之宫,环堵之室”。原指儒者居住的狭小简陋的地方,后常用以代指读书人或隐士的居所,暗示主人虽贫寒但有德行。 5. **拥鼻吟**:典故出自《晋书·谢安传》,谢安有鼻炎,吟诗时声音重浊,但名流爱其咏而或掩鼻以效之。后遂以“拥鼻吟”指用雅音曼声吟咏,或泛指吟诗、诵读。 6. **冥鸿**:语出扬雄《法言·问明》:“鸿飞冥冥,弋人何篡焉。”意指高飞的鸿雁,猎人无法射到。后用以比喻避世隐居、远避祸患的高士。
古诗注解
- 故侯:指前朝的贵族或隐退的官员,此处指孙可久。幽隐:隐居。直城东:在城东。
- 草树扶疏:草木枝叶繁茂的样子。一亩宫:指隐居的简陋居所,语出《礼记·儒行》“儒有一亩之宫”。
- 珥貂珰:珥,插戴。貂珰,汉代中常侍冠上的饰物,借指为贵近之臣。曾珥貂珰:指曾经担任皇帝身边的近侍高官。
- 纟夸褐:粗布衣服,贫贱者所穿。间翁:即闲翁,指闲暇无事的老人。
- 拥鼻:拥鼻吟,指吟咏时用手掩鼻,声音重浊,后泛指高声吟咏。
- 持衡:比喻持心公平,像秤一样平衡。道气充:充满道德修养之气。
- 厌尽繁华天上乐:完全厌倦了天上人间的荣华富贵和享乐。“天上”极言其乐之高。
- 学冥鸿:效仿高飞的鸿雁。冥鸿,高飞的鸿雁,比喻避世隐居之士。
讲解
大家好,今天我们一起来学习宋代词人柳永的一首赠友诗——《赠内臣孙可久》。 首先,我们来理解一下诗题。赠,是赠送给;内臣,指宦官;孙可久,是这位宦官的名字。这是柳永写给一位叫孙可久的宦官朋友的诗。 我们先看首联:“故侯幽隐直城东,草树扶疏一亩宫。”“故侯”点出了孙可久过去的身份,他曾是有爵位的显贵。但如今他却“幽隐”在直城以东一个草木茂盛的地方,居所只是一亩见方。这一联交代了他从显贵到隐士的转变,以及他当下清幽的居住环境。 颔联具体写他的经历:“曾珥貂珰为近侍,却纟夸褐作间翁。”“珥貂珰”是华丽的冠饰,代指他曾经是皇帝身边尊贵的近侍。而“纟夸褐”是粗布衣裳,代指他现在只是一个清闲的老翁。通过“曾”与“却”、“珥貂珰”与“纟夸褐”、“近侍”与“间翁”的鲜明对比,诗人高度概括了孙可久人生轨迹的巨大变化,充满转折的张力。 颈联转而描绘他当下的生活状态:“高吟拥鼻诗怀壮,雅论持衡道气充。”“高吟拥鼻”形容他吟诗时的投入与风雅,“诗怀壮”说明他的诗作充满豪情。“雅论持衡”是说他的议论高雅公正,“道气充”则表明他内心充满道德修养之气。这两句生动地刻画了他隐居后,并非无所事事,而是精神生活丰富,充满诗意和哲思,形象更加丰满。 最后尾联揭示其内心世界:“厌尽繁华天上乐,始将踪迹学冥鸿。”诗人直接点明,他之所以这样做,是因为“厌尽”了人世间的种种繁华享乐,终于开始效仿那高飞的鸿雁,隐匿自己的踪迹。这里的“冥鸿”是典故,象征着超脱尘世、追求精神自由的境界。 整首诗,柳永没有对孙可久的选择做任何评判,而是通过精炼的语言和层层递进的描写,塑造了一位从权力中心主动走出,最终在自然与精神世界中找到归宿的隐者形象。诗中既有对其人生转折的感叹,更有对其超越世俗、追求内心宁静与自由的高尚情操的由衷赞赏。这也反映出北宋时期,士大夫阶层在追求功名之外,对隐逸和高雅生活的向往与推崇。
古诗赏析
这首诗刻画了一位从显赫的宦官转变为隐士的生动形象,表达了作者对其高洁情操和超然境界的赞美。 首联以“故侯”起笔,点明其昔日身份与今日居所,通过“直城东”与“一亩宫”的对比,突出其由繁华入幽静的转变。“草树扶疏”则渲染出隐居环境的清幽自然。颔联是全诗的核心,通过“珥貂珰”与“纟夸褐”、“近侍”与“间翁”的鲜明对比,高度概括了孙可久一生的巨大转折,表现出他勇于舍弃富贵、甘于平淡的非凡气度。颈联进一步描绘其隐居生活的情趣与修养:吟诗作赋,诗怀雄壮;纵论古今,道气充盈,展现了他精神世界的富足与高雅。尾联揭示其退隐的深层原因——并非失意被迫,而是主动“厌尽繁华”,有意“学冥鸿”,追求如鸿雁高飞般的自由与超脱。全诗语言凝练,对比强烈,层层递进,成功地塑造了一位不为物役、志趣高洁的隐者形象,也反映出北宋士人崇尚高雅闲逸生活情趣的时代风尚。
创作背景
柳永生活在北宋前期,当时社会繁荣,士大夫阶层普遍追求功名利禄。这首诗是柳永赠予一位名叫孙可久的内臣(宦官)的。孙可久曾身居高位,担任皇帝近侍,后来却选择退隐,过起了布衣闲居的生活。柳永有感于他从繁华喧嚣的宫廷走向宁静淡泊的田园,对其超脱世俗、追求精神自由的选择表示赞赏和肯定,遂作此诗相赠。
作者信息
柳永,(约987年—约1053年)北宋著名词人,婉约派创始人物。汉族,崇安(今福建武夷山)人,原名三变,字景庄,后改名永,字耆卿,排行第七,又称柳七。宋仁宗朝进士,官至屯田员外郎,故世称柳屯田。他自称“奉旨填词柳三变”,以毕生精力作词,并以“白衣卿相”自诩。其词多描绘城市风光和歌妓生活,尤长于抒写羁旅行役之情,创作慢词独多。铺叙刻画,情景交融,语言通俗,音律谐婉,在当时流传极其广泛,人称“凡有井水饮处,皆能歌柳词”,婉约派最具代表性的人物之一,对宋词的发展有重大影响,代表作 《雨霖铃》《八声甘州》。古诗数量:柳永全部诗词(454首)名句数量:柳永经典名句(1414条)