赠卢征君昆弟

圣明的君主寻访隐逸的贤士，如今云泉之间已空无一人。
卢氏兄弟始终不肯出仕，天子也敬重他们的高风亮节。
我们在黄河边欣然相逢，酒壶中的意趣总是相同。
这沧州之地便是隐居之所，观化自然可游心无穷。
潮水退去海面清澈见底，仿佛看见巨鳌背负的仙山方壶、蓬莱。
愿与你们共赏倒映的日影，携手飞越星虹之巅。

• 卢征君昆弟：指卢鸿一兄弟，唐代隐士，征君为朝廷征召而不就者的尊称。
• 云泉：云雾与山泉，代指隐士居所。
• 万乘：指皇帝，周制天子兵车万乘。
• 壶中趣：典出《后汉书》，喻隐逸生活的超脱之乐。
• 沧州：滨水之地，常指隐士居处。
• 鳌背：传说海中巨鳌背负仙山。
• 倒景：日光倒影，或指道家"倒景"之术。

此诗需注意三个层次：表层写访隐不遇，中层写知己相逢，深层写精神飞升。"明主"四句体现盛唐对隐士的矛盾态度——既推崇其品格，又遗憾其不仕。"河上"四句转入私人交往，用"壶中趣"暗示共同的道教信仰。最后四句突然转入奇幻想象，实为李白标志性的情感升华手法。教学中可对比王维《送别》的"山中相送罢"，体会李白诗特有的动态超越感。关键字眼"观化"出自《庄子》，提示全诗的哲学底色。

全诗以"访贤"起笔，通过"云泉空""万乘高"的对比，突出卢氏兄弟的隐逸价值。中间四句以"河上""壶中""沧州"构建隐逸空间，尾联突发奇想，以"鳌背""星虹"的仙道意象将诗意推向高潮。李白巧妙将现实交往（"喜相得"）与精神共鸣（"趣每同"）结合，在赞叹隐士的同时，也寄托了自己"欲上青天揽明月"的超脱志向。对仗工整处显法度（如"二卢"对"万乘"），想象奔放处见性情，典型体现李白诗风的双重性。

此诗作于李白漫游东鲁时期（约742年）。当时唐玄宗屡征隐士卢鸿一兄弟未果，李白以诗相赠，既赞其隐逸风骨，又暗含对自身"仕"与"隐"矛盾的思考。诗中融合道教仙境意象，反映盛唐时期隐逸文化与社会对高士的推崇。